Новости прихода храма 12 Апостолов

Сегодня, на средства, собранные нашими прихожанами, закуплено для СВО четыре электрогенератора и два высокоёмких пауэрбанка, всего на сумму 82 296 рублей. Спаси Господи всех, кто к этому имеет отношение!

Во времена земной жизни Иисуса Христа, по свидетельству очевидцев, огромное количество людей обращались к Нему за помощью. Но в подавляющем большинстве это были просьбы о земном благополучии. Ведь просьба исцелить страждущего от недуга - это тоже искание комфорта. Справедливости ради, надо отметить что на страницах Евангелия мы находим редкие свидетельства того, что иногда просили и о духовном. Например, богатый юноша однажды спросил Его: «Что мне делать чтобы наследовать жизнь вечную?» Или самарянка, как только поняла, что перед ней пророк, то сразу же заговорила о самом главном и сокровенном. Или Никадим, пришедший к Спасителю ночью «страха ради иудейска» для духовной беседы… Но в основном конечно это были просьбы: исцели и помоги. Лука в 8 главе записал как Христос воскресил двенадцатилетнюю дочь Иаира. Для чуда, по слову Иисуса Христа, нужна вера, но и для веры порой нужно чудо. Иаир, у которого умирала дочь, нуждался в подкреплении веры и Господь для него совершает еще одно чудо. Прямо здесь и сейчас Он исцеляет кровоточивую женщину, страдавшую от болезни двенадцать лет, ровно столько же, сколько было дочери Иаира. После этого Христос уже соглашается пойти с ним, но в этот самый момент Отцу докладывают: «дочь твоя умерла, не тревожь Учителя». Спаситель же говорит ему: «не бойся, только веруй и будет спасена». Дальше евангелист описывает само чудо воскрешения девицы. На этот эпизод можно посмотреть немного под другим углом. Часто наши дети, взрослея, не только теряют теплые отношения с родителями, но и веру, если она, конечно, была. Так или иначе, через эту беду проходят очень многие родители. Есть даже притча «О блудном сыне», в которой показана драма ухода неразумного сына из отчего дома и последующего возвращение через осознание греха и покаяние. Можем ли мы сравнить разрыв отношений с повзрослевшим ребенком - смертью? Наверное да, ведь кажется все кончено и обратной дороги нет. С одной стороны нам подсказывают: «Он или она умерла, оставь надежду, не тревожь Учителя». А с другой стороны мы слышим голос надежды: «Не бойся, только веруй…» Чудо возвращения возможно! Нужна искренняя вера и доверие Христу Спасителю, нужно терпение, много терпения. Необходима искренняя и слезная молитва о неразумном чаде. А еще нужна кротость. Сегодня, на Литургии, во время чтения послания апостола Павла читалось как раз об этом: «Братья, если и впадет человек в некое прегрешение, вы, духовные, исправляйте такового духом кротости…» Без кротости вообще никак!

Сегодня на Литургии опять читалось про исцеление бесноватого. - Как тебе имя? - спрашивает Христос. - Легион, потому что нас много. - отвечают мучители. С падшими духами общаться не нужно, это очень опасно. Но не для Христа. Он со властью повелевает бесам выйти из страдающего и изнеможденного человека, разрешив им войти в свиней. Стадо бросается с крутого берега в озеро и тонет. Этот краткий рассказ может родить вопрос: что есть человек? Да, конечно, человек - это существо, созданное Богом по Своему образу, бессмертное, наделенное свободой и творческими способностями. Человек - это еще много чего, но еще это вместилище духа. Во дворце человеческого сердца может поселиться благодать Божья и сделать праведника вместилищем божественного присутствия. Но может быть и наоборот, ведь объем души должен быть чем-то заполнен. И горе тому, к кому придут те самые непрошеные гости, о которых повествует Евангелие. Беда в том, что люди сами зовут бесов в свои жилища и души. То считают простой шалостью участие в Хэллоуине, не видя ничего зазорного в том, чтобы одеть своего (часто крещенного) ребенка в вампира зомби или ведьму. Другие, опять же, считая себя христианами, могут сходить за советом к шаману или поучаствовать в языческом ритуале. Третьи увлекаются астрологией и составляют нотальные карты… Зато потом, когда придут незванные гости и заявят свои права на «жилплощадь», просто так на дверь не укажешь. Выбор не большой: доведут до петли, или через покаяние к Богу, Который Один имеет власть над падшими духами. Христианин, конечно, намного больше защищен Богом от бесовского беспредела, но надо и самим проявлять бдительность и уж тем более не приглашать их в гости. В общем, как говорится в молитве Господней: «…но избави нас от лукавого».

Сегодня в храмах на Божественной Литургии читался отрывок из Евангелия от Луки «О богаче и Лазаре». Это притча и два главных персонажа в ней вымышлены. Там говорится о богатом человеке, ведущим роскошную жизнь и о больном нищем человеке, который лежал у ворот богача и желал насытиться крохами со его стола, но и этого никто не давал ему. Умерли оба и Лазарь оказался в месте отрады и утешения вместе с праотцем Авраамом, а богач в адском пламени. Несчастный просит помощи, но в помощи ему отказано и он просит Авраама чтобы тот хотя бы послал Лазаря в дом отца его, к братьям, таким же беспечным как он, для их вразумления. Опять отказ: «если и мертвый воскреснет - не поверят». Перед светлой Пасхой (Воскресением Христовым) вспоминается воскрешение праведного Лазаря, но это уже реальный человек, которого Иисус называл Своим другом. Таким образом, подтвердилось сказанное в притче о том, что если и мертвый воскреснет, не поверят. Иудеи, действительно, не поверили и решили убить не только Христа, но и Лазаря. О чем же эта притча? О том что все богатые автоматом попадут в ад, а все нищие - в рай? Нет конечно, ведь нищий угоден Богу тогда, если он несет свой крест безропотно, со смирением и надеждой. И богатый, может, если захочет, помогать нуждающимся и вести угодный Богу образ жизни. Даже тот самый Авраам, с которым беседует богач в притче, был очень богат, имел стада крупного и малого скота, у него даже было небольшое войско. Но какой он был гостеприимный! Когда три ангела в виде путников проходили мимо, он аж побежал им навстречу и просил отдохнуть и подкрепиться в его шатре. Вот как нужно было поступать несчастному богачу! В этой притче показано в самом уродливом виде страшное жестокосердие. Лазарь - это наверное вспомогательный персонаж, он как вторая совесть для богатого, который усердно старался не замечать его нужду. Эта притча говорит о том, что те из нас, которые не хотят замечать чужую боль и страдание, не могут быть в Царстве Небесном со Спасителем.

Сегодня память 7-го Вселенского собора, на котором святые отцы отстояли древнюю практику иконопочитания, опровергнув ересь иконоборчества. Об этом историческом событии мы также вспоминаем в первую неделю Великого поста и называем «Торжество Православия». Литургию в Харлампиевском храме, входящем в наше благочиние, совершали сразу четыре архиерея, включая гостя - Евгения, митрополита Екатеринбургского и Верхотурского, который является председателем Синодального отдела по катехизации. То есть, в определенном смысле, у нас тоже был СОБОР, не вселенский, конечно, и даже не поместный, но все же собор, на котором присутствовал сонм епископов, пресвитеров, включая монашествующих, диаконов, а также верующих мирян. На божественной Литургии пелся Символ Веры, вероучительный текст, который бережно хранится с момента его соборного принятия. Таким образом, мы свидетельствуем о том что мы (православные христиане) приняли по наследству ту самую веру, не поврежденную никакой ересью или заблуждением. Мы и называем себя православными, и этим подчеркиваем, что для нас правильно славить Бога - это очень важно. Эта мысль зашита в нашем самоназвании. В эти прекрасные осенние дни в нашем городе проходят торжества и различные мероприятия. Проходят они в рамках ежегодных региональных рождественских чтений. Хочется пожелать всем православным людям нашего города чтобы Слово Божие, подобно семени сеющего, которое щедро сеется на Богослужении, концертах, встречах и прочих мероприятиях, прямоцитатно или опосредованно, воспринималось, укоренялось в душах слушающих и приносило плод в сто крат! [Лк. 8.8]

Сегодня память святых мучеников Сергия и Вакха. Они пострадали в 303 году во время одного из гонений на христиан, которое можно сравнить с эпидемией чумы. Во время такой «чумы» погибали многие верные христиане, но всегда, по промыслу Божьему, оставались те, кто передавал свет евангельского учения следующим поколениям. Святые мученики были воинами, и их в первую очередь должны были затронуть репрессии, ведь воины и придворные в первую очередь должны были участвовать в мерзких жертвоприношениях перед статуей императора или других «богов». Понятно, что для христианина это было невозможно и их ждали пытки и смерть. Конечно же, после уговоров, унижений и пыток, их казнили. В древней христианской церкви эти мученики были очень известны и почитаемы. На Руси их тоже очень хорошо знали. Например, преподобный Сергий Радонежский принял монашеский постриг в честь того самого мученика Сергия. Жизнь всех мучеников очень похожа именно своей концовкой. Наверняка им приходила мысль о том что можно избежать смерти через отречение от Христа, их часто уговаривали сделать это сами мучители, друзья или родственники. Но любовь к Тому, Кто в начале пролил за них Свою драгоценную кровь, не позволила им этого сделать. Получается, что последние часы и минуты жизни важнее чем сама жизнь! Вот два примера, которые подтверждают эту мысль: Благоразумный разбойник, распятый по правую сторону от Христа, успел раскаяться в своих грехах и обратился к страдающему Спасителю с просьбой о милости. И Господь ответил ему: «Сегодня же будешь со Мною в раю». Его преступная жизнь была перечеркнута одним покаянным вздохом и он по великой милости Божьей сподобился прощения и спасения. А вот другой пример - страшный, противоположный по содержанию, но такой же поучительный. Иуда, тот самый предатель, который осмелился продать Учителя за тридцать сребренников, был в числе двенадцати и был свидетелем земной проповеди и чудес Иисуса из Назарета. Но поступив низко, он мог раскаяться и можно не сомневаться в том что Христос бы его простил. Но он не раскаялся, а повесился. Вот такой контраст! Эти два события произошли в одно время и наверное даже в один день. Вывод для думающего христианина очевиден: очень важно то, как мы живем и какие поступки совершаем, но в тысячу раз важнее то, как мы будем умирать, ибо «цыплят по осени считают»!

Как уже говорилось ранее, у Пресвятой Богородицы много чудных и красивых имён. Одно из них - это «Покров». В одном из церковных богослужебных текстов, Её так и называют, к Ней так и обращаются: «ПОКРОВЕ крепкий и Хранительнице, Прибежище же и Стено, Лествице и Предградие, помилуй, ущедри многопрегрешивших…». Человек создан по образу Божьему, он ценен в Его глазах, он способен творить, подобно Творцу, он может быть силен и даже могущественен, но в то же время, любой из сынов и дочерей Адама нуждается в пище и одежде, в защите и помощи. А верующие вполне осознанно нуждаются еще и в божественном покровительстве или ПОКРОВЕ. Но ведь Церковь Христова продолжает существовать в постоянном «режиме Покрова Пресвятой Богородицы». Её молитвами, наверное, до сих пор Господь терпит нас и в целом, весь мир. В духовном смысле, Покров Пречистой Девы Марии подобен озоновому слою нашей планеты, без которого невозможна на ней никакая жизнь.+ В этот святой день хочется пожелать всем нам, чтобы, хотя и в малой степени, мы старались уподобиться Божией Матери, оказывать покровительство и посильную помощь тем, кто в этом нуждается. А для этого надо просто открыть глаза и внимательно посмотреть вокруг.

Сегодня на Божественной Литургии читалась и слушалась небольшая евангельская история из 5-й главы Евангелия от Луки «О чудесном улове». Место - Галилея, берег Генисаретского озера. Время - первый год общественного служения Иисуса Христа. Он уже познакомился с некоторыми из будущих апостолов, но они еще не постоянно ходили с Ним, а продолжали заниматься своими повседневными делами. Петр с братом ловили рыбу и к ним в лодку вошел Христос. По Его слову, Петр закинул сеть, хотя и с сомнением, т.к. всю ночь до этого они ничего не поймали и время было не благоприятное. Когда с тобой происходит настоящее чудо, ты не сомневаешься в этом, оно настолько очевидно, что не требует доказательств. Тяжесть сети, наполненной рыбой, была такова, что пришлось просить помощи у товарищей с другой лодки. Петр припадает к стопам Чудотворца, а Тот говорит ему фразу, ради которой наверное и описан этот эпизод у Луки: «Не бойся, отныне будешь ловить человеков!» Петр - рыбак и его рыболовный азарт, его горячность и, наверное, другие внутренние качества души, о которых мы можем не подозревать, но о которых конечно знает Сердцеведец, должны были послужить проповеди Евангелия и уловлению людей в сети Слова Божьего. Улов, без всякого сомнения, чудесный. Но еще более чудесный улов просматривается в другом! Петр, как и другие апостолы, а позже и их святые последователи будут улавливать драгоценные души язычников, но в начале Иисус из Назарета, Предвечный Сын Предвечного Отца, поймал в сети Истины Своих учеников, будущих апостолов. Это, наверное, еще большее чудо, ведь они через века и тысячелетия продолжают улавливать умы и сердца людей силой Божественного слова. Тому доказательств много. Одно из них - это святитель Иннокентий (Вениаминов), память которого празднуется сегодня. Он, как и апостолы, оставил все и отправился на Камчатку и Алеутские острова проповедовать Благую Весть местным язычникам. Более сорока лет он трудился для славы Божией и привел к вере тысячи людей. Он наш земляк, сибиряк и иркутянин, простой русский человек, полюбивший Христа и захотевший послужить Ему всей своей жизнью. Любая душа человеческая драгоценна, ведь абсолютно за каждого страдал на кресте Христос, но такие люди как Петр, другие апостолы, такие как святитель Иннокентий, святитель Николай Японский и подобные им - это драгоценнейшие из бриллиантов, которые нашел и предал огранке Великий Ювелир. Нам остается только замереть в восхищении!

Из двенадцати главных христианских праздников, Воздвижение Креста Господня существенно отличается от всех остальных. Ведь Рождество Христово, Его Преображение или Успение Пресвятой Богородицы - это события непосредственно Евангельской Истории, а то событие, о котором сегодня вспоминаем, относится к первой половине 4 века. После трех веков кровавых преследований христиан в Римской империи, к власти пришел Константин, который с уважением относился к новой вере. Со временем он и сам уверовал и даже способствовал распространению христианства в империи. Его почитают как равноапостольного, то есть равного апостолам. В его правление, святая Елена (мать Константина) отправилась в Палестину чтобы найти тот самый Крест, на котором был распят Иисус Христос. Это была тяжелая и опасная экспедиция без всякой гарантии на успех, но в конце концов, после долгих расследований и раскопок, Животворящий Крест был найден. При огромном стечении народа, обретенную святыню патриарх неоднократно поднимал (или воздвигал) для всеобщего обозрения. Крест, как символ христианства, как знамя победы, как жертвенник, на котором был принесен в жертву Агнец Божий, как оружие на демонов, как знак невиданной ранее любви Бога к человеку, был почитаем и ранее. Но после обретения этой великой святыни, которая обильно впитало в себя кровь Христа - это стало праздничным событием, отмечаемым христианами ежегодно. В этот день Крест торжественно выносят в из алтаря на середину храма и поклоняются распятому на нем Иисусу. Каждый верующий, смотря на распятие, может задаться вопросом: «когда придет моё время, как я буду умирать?», «каков мой крест и моя голгофа?», «успею ли я очистить свою душу покаянием перед смертью?» В 12 главе Евангелия от Иоанна написано про Иисуса что Он «сие глаголаше, назнаменуя, коею смертию хотяше умрети». Мы тоже можем для себя решить, какой смертью мы хотим умереть, тихой, мирной, осмысленной? В нравственно-безупречном состоянии? Или, может быть, геройской смертью, как о. Даниил Сысоев, смело выступившему на встречу убийце? Если учесть, что этот таинственный момент является самым главным и определяющим нашу вечность, то значит и отнестись легкомысленно к нему будет преступлением. То есть мы, как и Божественный Учитель, можем для себя решить, как бы мы хотели умереть, и что тоже важно, какой бы смертью не хотели ни в коем случае - это внезапной, когда человек не готов к встрече с праведным Судьей и ответу перед Ним. Перед каждым христианином стоит задача, очень похожая на ту, которая стояла перед святой Еленой - найти в пространствах и глубинах своей души драгоценный крест, заброшенный, потерянный, покрытый слоем грехов, привязанностей, земной суеты, ложный идолов и прочего мусора. Найдя его, взяв как знамя, воздвигнув высоко над головой, идти евангельским путем, не смотря на то что мир, в большинстве своем, идет не в ту сторону. Кресту Твоему поклоняемся, Христе и святой воскресение Твое славим!

По сложившейся традиции, в один из сентябрьских воскресных дней, ученики Воскресной школы, участники «клуба 12», родители и педагоги после Божественной Литургии выехали на пикник. Это приходское мероприятие, которое дети ждут целый год, проходит на красивой, живописной поляне на берегу Иркута. Сосиски на углях, игры, песни под гитару и живое общение на природе - все это оставляет прекрасные воспоминания в душах детей и взрослых. Этим днем открывается учебный сезон Воскресной школы, где дети прихожан в меру сил осваивают премудрости христианской веры и жизни по вере. Поздравляем всех, кто принимает участие в этой важной стороне приходской жизни и желаем отличного настроения на весь учебный год!

Сегодня память святой супружеской пары: князя Петра и княгини Февронии. Их святые имена вспоминают как пример доброго христианского супружеского союза. В их жизни, как и в жизни многих из нас, были испытания на прочность, но они сохранили верность друг к другу до гроба. Но верность их - это не просто верность двух любящих сердец, она была глубоко укоренена в любви к Богу. Крепкая и непоколебимая вера, рождающаяся от неё надежда и исходящая от неё любовь, подобно Святой Троице, дают человеку в его жизни такой мощный фундамент, на котором можно не боясь трудностей, строить семейную жизнь или жизнь в целом. Про такого человека говорят: «у него Царь в голове», но не все отдают себе отчет, какой Царь имеется в виду. Но мы то понимаем что это Тот Самый Царь царей, словом Которого «небеса утвердишася и духом уст Его вся сила их». А если с «царем в голове» оба супруга, то это практически гарантия того, что их союз не только в этой земной жизни будет крепким и нерушимым, но и будет иметь свое продолжение в вечности. Примеров для подражания у христиан много и на все случаи жизни. Церковная история очень богата сильно отличающимися друг от друга святыми людьми, но очень похожими между собой в главном - любви к Богу.

В конце августа мы неоднократно чтим Пресвятую Богородицу: недавно вспоминали Её Успение. Но этот праздник еще не завершился, его отдание (то есть окончание) наступит в понедельник. Праздник этот наглядно и очень убедительно учит христиан правильному отношению к смерти. Через три дня, 31 августа (сегодня), праздник в честь иконы Божьей Матери «Всецарица» - наш малый Престольный праздник. Эти два праздника как-то по-особому связаны между собою, ведь в Своей жизни, сразу после перехода из этого мира в мир горний, Она получила от Своего Сына, Царя и Господа заслуженный венец славы, царское достоинство и возможность непрестанно и усердно молиться за весь род человеческий, но особенно за тех кто почитает божественного Её Сына. Дева Мария является для нас примером во многом - Она кладезь и вместилище многих евангельских добродетелей. Но Она пример не только в Своей жизни, но и в смерти. Только Её смерть называется Успением (от слова «сон»). А царское достоинство Её - это как отблеск солнечного света, отраженный луной. Ведь, как известно, Луна сама не светится, а лишь отражает солнечный свет. К этому призван каждый христианин - к царскому достоинству. Человек вообще задуман как царь, который владычествует мудро и благородно над природой. Но в наше беспокойное время нам необходимо научиться царствовать над своими мыслями, чувствами и действиями. Эти два праздника дополняются в этом году тем что на Иркутскую землю сегодня прибыл чудотворный Казанский образ Пресвятой Богородицы. Сегодня непрерывно служится молебны с чтением акафиста в Богоявленском соборе Иркутска. Мы обращаемся ко Всецарице Богородице с просьбой не только о своих нуждах и бедах, он и об общенародном благе, о помощи в разрешении конфликтов не только на Украине, но и на Ближнем Востоке, о защите слабых и немощных, о вразумлении власть имущих, о победе добра над злом и о народе нашем. Пресвятая Богородице, спаси нас всех! После литургии мы сегодня отслужили молебен перед началом учебного года, посмотрели фильм в нашем мини-кинотеатре и устроили чаепитие.

Преображение! Сколько красоты в этом замечательном слове! Но еще больше в нем смысла. Премудрый Учитель, незадолго до Своего распятия, желая приоткрыть Своим ученикам красоту, величие и могущество Своей божественной природы, скрытой посредством человеческой плоти, преобразился перед ними, то есть показал им на краткое время славу Свою. Для чего? Чтобы убедить их, постоянно колеблющихся и утвердить в вере. Чтобы они, когда увидят Его распятым на кресте, вспомнили об этом и утвердились в том, что если, несмотря на Свое Всемогущество, Он терпит такие муки, то муки эти могут быть только добровольными. Это во-первых. Во-вторых: это касается прямым образом каждого верующего христианина, потому что к этому и призваны. «Будьте совершенны, как Отец Ваш совершен», «Так да светится свет ваш перед людьми, чтобы они, видя ваши добрые дела, прославляли Отца вашего…». Об этом все Евангелие. Для этого и создал нас Творец, чтобы мы, имея свободную волю, добровольно захотели уподобиться Ему и встали на путь преображения. Иногда, в нашей жизни случаются такие редкие минуты, когда чувствуешь Его близкое присутствие, ощущаешь неземную радость и хочешь прямо как Петр тогда сказать: «Господи! Хорошо нам зде быти…». Да, преобразился тогда не только Иисус, но и свидетели Его преображения. Христос, в общем-то и не преобразился, Он всегда имел эту славу и божественное состояние внутри Себя, Он всего лишь сделал это состояние видимым для апостолов. А нам необходимо преобретать это через труды и подвиги, через сомоотречение и жертвенную любовь, через покаяние и участие в Тайной Вечери, однажды совершенной и совершающейся по милости Божией до сих пор в наши лукавые дни. Так о чем же сегодняшний праздник? Может все-таки о яблоках? И о яблоках тоже. В первую очередь о винограде, из которого, кстати, готовят вино для причащения. Но у нас в это время спеют яблоки. Яблоки, как и любые фрукты, - тогда вожделенны и приятны на вкус и глазу для садовника, когда спеют, не раньше и не позже. Параллель смысла в том, что у яблока свое предназначение, а у человека свое. Наше предназначение в том чтобы достигнуть святости (спелости) и приобрести состояние, которое даст нам возможность быть со Христом в вечности.

На сегодняшней литургии сегодня читался отрывок из Евангелия от Матфея об исцелении двух слепцов, которое завершилось наказом Спасителя: «Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал» Исцелённые слепцы отнеслись к запрету Христа пренебрежительно, «они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той», однако нарушение запрета не обрушило на них какие-либо кары. Этим реакция Спасителя на непослушание Ему отличается от нашей тогда, когда мы сталкиваемся с чем-то подобным в отношении наших слов. Более того, мало кто из христиан может сказать, что он сам слушает и исполняет Христовы повеления, и из опыта мы знаем, что за нашим непослушанием не следует мгновенного наказания, Господь как благотворил, так и продолжает нам благотворить, ожидая нашего к Нему обращения, которое будет выражаться во всецелом Ему послушании. И дай Бог, чтобы такое обращение произошло, но оно, конечно, же немыслимо без нашего собственного терпеливого и снисходительного отношения к другим, к тем, кто не спешит внимать словам нашей человеческой мудрости. епископ Переславский и Угличский Феоктист

Лето. Жара. Время отпусков. Одни вернулись, другие собираются, а в храмах сегодня читается евангельский рассказ об исцелении расслабленного. Это реальная история, рассказанная евангелистом Матфеем о том, как Спаситель вернул к нормальной жизни неизлечимого больного. Конечно, в этом парализованном бедолаге можно увидеть образ всего больного человечества, которое было неизлечимо больно и в рабстве у дьявола. Всемогущий Бог соизволил стать Человеком, дать людям Новый Завет, научить как нужно жить и каким путем идти. Но и этого мало: Он заплатил цену за грехи всего человечества и выкупил грешников Своею драгоценною кровью. «Прощаются тебе грехи твои…» - говорит Он всем нам вместе и каждому по отдельности. Но теперь нужно встать и пойти, то есть потрудиться, ведь идти по дороге - это тоже труд. Господь желает чтобы мы трудились над своим спасением, а нам лень, потому что привыкли быть расслабленными. «Расслабленный» - от слова «слабость». Христос же учит нас быть внимательными к себе, ибо «блажен раб, его же обрящет бдяща». Грех праздности и лености кажутся не такими страшными как убийство, воровство или прелюбодеяние, но это одна из уловок врага. Грех этот не так прост как кажется. Расслабься - шепчет он каждому из нас - потом успеешь взяться за ум, не сегодня. И только скорби и болячки, как шоковая терапия, могут вывести нас из этого опасного состояния. Так что не расслабляемся, братья и сестры, даже если вы в законном и очередном отпуске!

Сегодня мы чтим память святого равноапостольного князя Владимира. И в этот день отмечается День Крещения Руси. Событие это связано с его именем. По приглашению князя в Киев приходили проповедники из разных стран: послы от мусульман, живших за Волгой, немцы-латиняне, иудеи и греки. Князь расспрашивал об их вере, желая познать Истинного Бога. Сильное впечатление произвел на князя православный греческий проповедник. Поведал он о сотворении мира, о гордости и высокоумии сатаны и низвержении его с неба. После рассказал об Адаме и Еве и их грехопадении, об изгнании из рая, об убийстве Авеля Каином, о грехах людских и о том, как забыли они Господа, о всемирном потопе и обо всем, что было на земле до пришествия Господа нашего Иисуса Христа и Вознесения Его. – Узнал я от тебя о том, что было. Теперь же скажи, что будет. Ведаешь ли о том? – Поставил Господь один день, когда придет Он со славой судить живых и мертвых, и не будет конца Его Царствию. Воздаст Он всем жившим и живущим по их делам, и праведные отправлены будут в рай, а грешники обречены на муки вечные. Сказав так, показал грек Владимиру полотно, на котором изображено было судилище Господне. Сидит на престоле Господь Вседержитель. По правую руку в великом веселии идут в рай праведники, по левую же руку с плачем и стенанием шествуют грешники в вечную муку. Долго смотрел русский князь на это полотно. – Хотел бы я, чтобы народ мой был с теми кто справа, – молвил он тихо. – Если желаешь быть с праведными, то крестись, – твердо сказал ему грек. Велико значение дня святого князя Владимира для русских людей как дня памяти славного просветителя Руси и как дня воспоминания самого великого события в истории Руси — крещения всего русского народа, точная дата которого, к сожалению, нам неизвестна.

Сегодня чтим Казанскую. Вспоминаем обретение наверное самой известной иконы Божьей Матери в Казани в 16 веке. В 1579 году, после великого пожара, Богородица явилась во сне 10-летней дочери стрельца Матроне и велела отыскать Свою икону на пепелище указанного дома. Матроне не поверили, но видение повторялось несколько раз и вскоре икона была найдена. Будущий патриарх Ермоген, замученный в Москве поляками в Смутное время, написал в свое время сказание о чудесном обретении иконы и о чудесах, сопровождавших это событие. Икона была привезена в ополчение Минина и Пожарского и сопровождала русское войско, перед ней молились и просили о помощи Петр Первый перед Полтавской битвой и Кутузов перед сражением с войсками Наполеона. Божья Матерь не раз помогала русскому воинству в борьбе с супостатом - это часть нашей истории. Современные враги Христа сегодня снова пытаются воевать против Него. Надев на себя богослужебные одежды, представляясь православным духовенством и называя свое сборище «ПЦУ», они, во главе с лжемитрополитом Думенко решили запретить у себя Казанский образ Богородицы. Он, де, связан с историей Москвы. Что ж, вполне закономерно! А разве кто-то сомневался в том, что представляют из себя эти украинские самосвяты? То чудесное явление было в далеком 16 веке. Но и в наше время бывают истории, которые тоже можно было бы назвать явлением Казанской иконы. На Байкале, в Слюдянке, несколько лет назад, на стеклянном киоте с Владимирской иконой стали проявляться черты Казанского образа. Разобрав киот, батюшка и прихожане обнаружили спрятанный там старинный образ Казанской иконы Богородицы. На нашем приходе тоже была история. Другая, но которую тоже можно назвать: «обретение». У людей нецерковных долгое время хранилась старинная икона Божьей Матери, правда в плохом состоянии. Она была передана в наш приход и отреставрирована. Нашу Казанскую мы поместили в резной киот и теперь она висит на почетном месте. Чем не обретение? Всех православных с праздником! Пресвятая Богородица, помогай нам!

Поздравляем всех с Престольным праздником нашего храма - памятью святых двенадцати апостолов! Что означает это слово? По гречески Απόστολος означает «посланник». Так их назвал Божественный Учитель. Ветхозаветные пророки - это тоже своего рода апостолы, посланные Богом к Своему народу с определенной миссией. Но ведь и Самого Иисуса Христа тоже можно назвать этим словом. Он Сам говорит: «Как Меня послал Отец, так и Я посылаю вас…». Это относится и к каждому, кто называет себя христианином. Каждый, принявший Христа как Спасителя, уверовавши в Него и старающийся жить по Его заповедям, послан в этот мир для свидетельства. Двенадцать простых и некнижных человек, рыбаков и земледельцев, избрал Христос для того чтобы создать первую «приходскую общину», которая станет потом вселенской Церковью Христовой. Проповедь их прошла через века и пространства и достигла наших пределов. Благодаря им сегодня и мы, живущие в суровых сибирских краях, тоже можем приобщиться к Богу через евангельское благовестие. Слава Богу в нашем больном мире, сходящем с ума, еще есть люди, желающие спасения своей бессмертной души. Пусть эти двенадцать учеников Христовых станут для нас примером того, как надо строить свою жизнь, Кого и что поставить во главу угла, к чему стремиться и чего опасаться. А тех, кто носит имена этих святых мужей, поздравляем с именинами! Господь да благословит всех любящих Его!

Апостол Петр (до призвания Симон) – один из двенадцати учеников Господа Иисуса Христа, был родом из Вифсаиды Галилейской. Его родным братом был апостол Андрей Первозванный. Святой Петр был одним из самых преданных учеников Господа, и именно он исповедовал Христа Сыном Божиим. За это исповедание Спаситель обещал ему: «ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». Слова Господа означали, что при равном достоинстве всех Его апостолов, первенство среди них Он отдал именно Петру. Во время ареста и судов над Христом, святой Петр трижды отрекся от Него, но потом искренне покаялся в этом и воскресший Спаситель простил его и восстановил в апостольстве. Апостол Петр прославился чудесами по молитвам ко Христу и проповедью Евангелия среди многих народов Малой Азии, Северной Африки и части Европы. В 67 году, в правление императора Нерона, он принял мученическую кончину. Святой Павел (до призвания Савл) был родом из Тарса в Малой Азии, он был образованным человеком и обладал правами римского гражданина. Павел не был в числе двенадцати учеников Христа и при Его земной жизни с Ним не встречался. Более того, изначально он принимал участие в гонениях на первых христиан. Чудесное обращение Павла ко Христу произошло, когда он был на пути в Дамаск, где намеревался организовать очередные гонения. После этого события Павел стал одним из преданных учеников Господа, за что как и Петр получил наименование первоверховного апостола. Святой Павел вошел в историю Церкви как автор многочисленных посланий, проповедник Евангелия и основатель многочисленных общин в Малой Азии и других местах. Свою земную жизнь святой Павел окончил между 64 и 67 годами по Рождеству Христову в Риме (по разным версиям, или мученически, или пребывая в узах).

В день памяти всех святых, который отмечается в первое воскресенье после Пятидесятницы, которую в простонародье называют Троицей, на нашем приходе устроили праздничное гулянье. Не ошибемся, если назовем сегодняшний день именинами для каждого православного христианина. После Божественной литургии многие прихожане остались на застолье и концерт. Готовили шашлыки, слушали песни, радовались общению друг с другом. Конечно, в Небесном Иерусалиме сегодня (если это слово применимо) тоже праздник и там праведники с ангельским чином ликуют и славят Бога. У нас тут на земле все иначе, по земному. Но есть и что-то общее, по крайней мере мы пытаемся приблизиться к этому идеалу. Сначала Литургия, а потом и застолье, которое и должно являться её продолжением. Всех православных с именинами!

Сегодня День рождения Церкви Христовой. Две тысячи лет назад на собранных вместе апостолов сошел видимым образом обещанный воскресшим Иисусом Дух Святой - Утешитель, Который с тех пор пребывает в Церкви. Нынешний праздник называется Пятидесятница, потому что от Пасхи до до этого дня ровно пятьдесят дней. В пятой книге Нового Завета «Деяниях святых апостолов» говорится что Дух Святой сошел на учеников в виде огненных языков пламени, после чего они стали проповедовать о великих делах Божьих. В результате этой проповеди уверовало около 3 тысяч человек. Образовалась первая христианская община, которая стала стремительно рости и развиваться. Мы можем воспринимать этот праздник как семейный день, на который приходит «все свои». В День рождения Церкви, как и любой другой День рождения, принято дарить или получать подарки. Христос подарил всего Себя нам, подарил без остатка. Не переставая быть Богом, стал навсегда Человеком, сроднился с нами. Мы тоже можем, в ответ на Его любовь и заботу, подарить себя Ему, став братьями и сестрами во Христе друг другу и святым апостолам, принявшим в тот день благодать Святого Духа.

В храмах сегодня читается Евангелие о расслабленном. Это история о том как Христос исцелил больного человека у «Овчей» купели. 38 лет страдал он тяжким недугом и все эти годы жил надеждой на исцеление. Спаситель исцелил его в субботу, Он часто так делал, как бы провоцируя фарисеев и тем самым показывая им как далеко они отошли от Закона, заменив его различными мелочными предписаниями. Расслабленный - от корня «слабость», «слабый». Физическая слабость нам понятна, должна быть понятна и духовная расслабленность. Желание подняться над своими страстями и болезнями души - это фон нашей жизни. Проходят годы и даже десятилетия, а мы часто остаемся такими как и были. Действительно, большинство из нас находятся в духовном расслаблении. Нет, даже не большинство, абсолютно все! Правда не все это замечают. А тем кто заметил и даже пытается вести борьбу с грехом, нужен Защитник, Помощник, Учитель и Спаситель, Который одним Своим Словом может исцелить любой недуг - и телесный, и душевный.

Поздравляем всех наших дорогих женщин с днём Жён Мироносиц! Каждый год, в пасхальные дни, мы вспоминаем тех, кто вместе с учениками Христа составляли костяк первой христианской общины. Они удостоились первыми узнать о воскресении Божественного Учителя и первыми испытали пасхальное ликование. Сегодняшние прихожанки наших храмов, пожилые и совсем юные - это наследницы их служения. На Вас, дорогие женщины, держится очень многое на православных приходах. Вас сегодня сердечно обнимаем и поздравляем от всей нашей общей бородатой души! Многая лета Вам, Марфы и Марии, Соломии и Сусанны, Иоанны, многая и благая!!!

Сегодня в храмах вспоминают Фому, да, того самого Фому неверующего. Это имя нарицательное родом из Евангелия, как и многое другое, чем мы пользуемся в повседневной жизни, но не знаем истории этого слова или явления. Фома был одним из 12 учеников Иисуса Христа. После Своего воскресения, Спаситель являлся им, иногда всем вместе, иногда по отдельности. Апостолы сказали Фоме, что видели Господа, а он ответил привычной каждому из нас фразой: «пока не увижу - не поверю». И вот, по прошествии нескольких дней, когда Фома был вместе с другими учениками, Воскресший Учитель вновь является им и обращается персонально к Фоме и призывает его коснуться ран и убедиться в Его воскресении. Фома, от восторга потерял речь и только смог произнести: «Господь мой и Бог мой!» Ученики имели веру до крестных страданий и воскресения Иисуса, но она стала более качественной и сильной после этих событий, когда Христос собрал их вновь, когда Он не только Сам воскрес, но и воскресил веру будущих апостолов. Пройдет еще 50 дней, и в Пятидесятницу (наш праздник «Троица»), вера апостолов претерпит еще одно качественное улучшение. Дух Святой сошел на них в тот день и сообщил духовные силы, знания, совершенную веру и многое другие дары, необходимые для распространения Евангелия. Мы тоже должны расти в вере. Например, детская вера не может удовлетворять взрослеющего христианина, он обязательно ощутит в той или иной мере кризис веры, вера должна получить некое подтверждение, обогатиться опытом. Будучи вполне взрослыми и устойчивыми в вере, мы порой так же нуждаемся в укреплении веры и в такие минуты мы можем молиться Богу словами учеников: «Господи, укрепи в нас веру!» и надеяться что у Бога много разных возможностей для этого. Главное, чтобы сердце было открыто навстречу Божественному Учителю, как оно было открыто у того самого Фомы. Фомы верующего.

В Светлый Понедельник пасхальной недели наш отец Георгий был награжден правом ношения камилавки. Камилавка - это цилиндрическая шапка, обтянутая бархатом обычно фиолетового цвета. Её надевают во время богослужения и в других случаях. Поздравляем батюшку с очередной иерархической наградой. Аксиос!

Дорогие братья и сестры! Важнее, радостнее и значимее чем этот день, нет ни одного дня в году, ради которого стоит жить, верить, любить, прощать, трудиться, поститься и даже страдать. Это самый долгожданный, самый благодатный, самый светлый, и самый святой день в году! Поздравляю всех, кто ждал этого Праздника, кто освятил себя попыткой угодить Богу постом, кто сопровождал Христа на Голгофу, стоял при Кресте, участвовал в Его погребении и сейчас дождался самых радостных и жизнеутверждающих слов во вселенной «ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!» Пусть наши духовные антенны без всяких помех улавливают эфир Божественной пасхальной благодати, чтобы потом преобразовать эту чистую энергию в добрую христианскую жизнь и соответствующие ей добрые дела.

Великая пятница — самый скорбный день в церковном календаре для христиан всего мира. В этот день мы вспоминаем Крестные страдания и смерть Иисуса Христа. В Великую пятницу Страстной седмицы совершаются Вынос Плащаницы и Чин погребения — это два важнейших богослужения. Плащаницу выносят из алтаря и устанавливают в центре храма — во «гробе» — возвышении, украшенном цветами и умащенном благовониями в знак скорби о смерти Христа. На середину Плащаницы кладут Евангелие. Утреня Великой Субботы с Чином погребения обычно служится в пятницу вечером. Плащанице в этом богослужении отводится роль, которую в других случаях имеет икона праздника. Утреня начинается, как надгробная служба. Поют погребальные тропари, совершают каждение. После пения 118-ого псалма и прославления Святой Троицы храм освещают, затем провозглашается весть о женах-мироносицах, пришедших ко гробу. Это первая, пока негромкая, потому что Спаситель еще во гробе, — благая весть о Воскресении Христовом. Во время богослужения верующие совершают крестный ход — обносят Плащаницу вокруг храма и поют «Святый Боже». Крестный ход сопровождается погребальным звоном колоколов. По окончании чина погребения Плащаницу подносят к царским вратам, а потом возвращают на место посреди храма, чтобы ей могли поклониться все священнослужители и прихожане. Там она находится до позднего вечера Великой субботы.

В праздник Входа Господня в Иерусалим, после божественной Литургии, ученики, родители и педагоги воскресной школы съездили на экскурсию по храмам Иркутска. Ребята познакомились с историей православия через паломничество к старинным церквям и святыням нашего города.

Приглашаем всех на общегородской крестный ход и пасхальные мероприятия!

ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! Освящение куличей и прочей пасхальной снеди в нашем храме будет в следующие дни: Суббота (4 мая) после Божественной Литургии и далее каждые полчаса до 18:00 Воскресенье (5 мая) - после ночного Пасхального богослужения - после Пасхального молебна в 12:00

История Вербного воскресенья описывается в Евангелии. В этот день Иисус Христос вошел в Иерусалим. Накануне, в городе Вифании, Он воскресил своего друга по имени Лазарь. Жители Иерусалима, узнав об этом, встречали Господа, расстилая на его пути пальмовые ветки в знак почтения и уважения. В результате эти ветви стали символом праздника. В нашем климате пальмы не растут, поэтому еще на Руси их заменили ветками вербы, которая, напротив, распространена широко. Встречая Христа, люди кричали: "Осанна в вышних! Благословен Царь, грядущий во имя Господне!" Они же через несколько дней будут кричать: "Распни его!" Наша задача быть первыми, и не стать вторыми. Встретим нашего Христа Бога чистыми помыслами, любовью к ближним, и дождёмся Его воскресения!

Небольшая подборка обратной связи по собранным средствам и помощи нашим бойцам в зоне СВО. Только в том месте где звучит слово «батюшка» или «о. Алексей», надо слышать «братья и сёстры» или «прихожане».

В воскресенье, 21 апреля в храме Двенадцати апостолов совершилось таинство Елеоосвящения или Соборования. Настоятелю храма сослужили клирики Второго Иркутского благочиния.

Сегодня, в пятое воскресенье Великого Поста, вспоминают удивительную святую, имя которой Мария Египетская. В 12 лет она ушла из дома и предалась безудержному блудному пороку. В этом видела она смысл жизни и прожила в этом распутстве 17 лет. Но потом произошло чудо преображения: раскаявшись в своей греховной жизни, она по внушению Божьему, поселилась в Иорданской пустыне и вступив в борьбу с мучившими её страстями, победила их и обрела душевный покой. О подвигах преподобной Марии не узнал бы никто, если бы её в пустыне не встретил монах Зосима, который и передал эту историю другим монахам. Теперь житие её читается Великим постом во всех православных храмах. Для нас, осуждающих всех подряд по поводу и без оного, житие Марии может быть хорошей прививкой от этого греха. Ведь как естественно назвать грешника - грешником, пьяницу - пьяницей, а распутника - распутником! Но что мы знаем о внутреннем мире другого человека? Себя всегда оправдаем, всегда объясним себе, почему мы так или иначе поступили. Но разве мы применяем эту логику и эти рассуждения, чтобы оправдать грешащего брата? Нет, его мы просто и привычно судим. Если помнить о Марии, родом из Египта, прожившей 47 лет в пустыни за Иорданом, из блудницы ставшей величайшей подвижницей, мы сможем постепенно справиться с потребностью судить своего ближнего. Ведь никто кроме Всеведущего Господа не знает чем закончится история жизни того или иного человека.

Святая Православная Церковь-мать, совершая своё служение, предлагает верующим традиционные для Великого поста назидательные образы. Сегодня память преподобного Иоанна Лествичника, автора знаменитой «Лествицы». В этом монашеском произведении указан путь нравственного совершенства, который, подобно лестнице, начинается с первой ступени и оканчивается восхождением на духовные высоты. Немного по другому, но о том же написано в Нагорной проповеди у Евангелиста Матфея. Об этих же истинах писали и проповедовали апостолы, святители и учителя Церкви. Святой Иоанн Лествичник, как и поминаемый две недели назад, святитель Григорий Палама, учивший о нетварной божественной энергии, были не теоретиками, а практиками. Они и подобные им праведники не просто умозрительно рассуждали о высоких материях, но проходя через духовные испытания, кровью и потом приобретали духовные дарования. Первая ступень в «Лествице» обозначена как «отречение от мира». Здесь можно сразу опечалиться, ибо мы живем в миру и представить себе не можем иную жизнь. Значит все потеряно? Конечно нет. Ведь все христиане не могут оставить семейную жизнь или свой род занятий и затвориться в келии. Наверное смысл в том, что нужно изменить отношение к этому миру, переосмыслить свое место в нем. Можно жить посреди этого мира с его соблазнами, не погружаюсь в них, и не позволяя им командовать собою. Это всего лишь первая ступень, но дорогу осилит идущий. Помощи Божией всем, идущим путем спасения!

В этот день Архангел Гавриил возвестил Деве Марии Радостную весть о грядущем Воплощении от Неё Бога Слова. Возможность Рождения Спасителя зависела в тот момент от того, захочет ли, избранная Богом Отроковица принять предложенную роль. И Она согласилась: «се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему» Почему из всех жен Бог выбрал именно Марию? Помимо того, что Мария соответствовала по происхождению тем условиям, согласно которым Спаситель мира, Христос, должен был произойти от семени Авраама, из колена Иуды, от рода Давида, Она как никто другой отвечала духовно-нравственным требованиям, необходимым для исполнения этой миссии. Будучи посвященной родителями на служение Богу и воспитываясь с детства при храме, Она, возрастая, посвящала всё время служению Богу: много молилась, трудилась, изучала Писание. Она — единственная из людей (не считая, конечно, Её Божественного Сына) названа Непорочной в исключительном, самом возвышенном значении этого слова. В Предании Церкви Богородица отмечена как чуждая личных грехов, Пречистая, Пресвятая. Церковь именует Её Небом, Ковчегом Божьим, Дверью Спасения, Жезлом расцветшим, Престолом Всевышнего. 7 апреля (по новому стилю) зачался от Духа Свята и Марии Девы Господь Иисус Христос, и ровно через девять месяцев - 7 января мы будем праздновать Рождество Христово - Его день рождения. День рождения нашего Спасителя. С праздником, дорогие братья и сёстры!

Сегодня вечером в нашем храме служилась архиерейская служба. Владыка Максимилиан возглавил великопостную службу - Пассию (лат. «страдание»), на которой читаются тексты Евангелия, повествующие о страданиях Христа. Сослужили владыке отцы нашей епархии. Присутствовало много как наших прихожан, так и с других приходов.

Поздравляем с Воскресным днем! Святитель Григорий Палама, епископ города Салоники в 14 веке учил о божественной энергии и нетварном свете. Для обывателя, даже церковного, это совершенно непонятные материи, в которых очень непросто разобраться. Но вообще-то каждый христианин призван к тому самому состоянию, которое на языке аскетики называется «обОжение» - то есть теснейшая связь с Богом, уподобление Ему, приобретение и усвоение Его свойств. И для этого совсем не нужно иметь несколько высших образований или гениальный ум. Нужно только в простоте смиренного сердца любить Того Кто оставил славу, которую имел от Отца, облекся в плоть, прожил скорбную, многотрудную жизнь и добровольно взошел на крест ради нашего спасения. С этого малого и начинается путь, ведущий к вратам Небесного Царства. Простой, неграмотный человек, понуждающий себя к молитве и богомыслию, подтверждающий веру свою добрыми делами, может достичь в этой земной жизни того состояния, которое описать словами невозможно, но которое явлено в житиях святых. Главное не ошибиться и не принять за фаворский, нетварный, божественный свет ядовитое и манящее оккультное свечение того, кто когда-то назывался люцифер. В наш век подделок это совсем не сложно.

Расписание соборований в Великий пост 2024. 29 марта (пятница) - после литургии. 12 апреля (пятница) - после литургии. 21 апреля (воскресенье) - после литургии.

Сегодня, в первое воскресенье Великого поста, мы отмечаем «Торжество Православия». Это празднование установлено при Византийской царице Феодоре и патриархе Мефодии в 9 веке в честь победы над ересью иконоборчества. И раз мы празднуем его до сих пор, значит считаем что святое Православие действительно торжествует. Но если посмотреть отвлеченным взглядом на это «торжество», то ничего такого в православии мы не увидим. Оно не обладает огромными денежными массами как Ватикан, не имеет политического влияния в мире, да и количественно сильно уступает другим конфессиям. Так в чем же его торжество? В том что Православная Церковь - это единственная не поврежденная лжеучениями Церковь Христова, которая содержит божественные истины. Иисус Христос - это воплощенное Слово Божье, Господь и Творец вселенной, Он же Спаситель и Победитель смерти. Он - Истина и Судия всеправедный и за Ним последнее слово. А мы всего лишь входим в созданную Им Церковь, радуемся этому и зовем всех присоединиться к этому торжеству! А еще торжество Православия проявляется в истории Церкви, в церковном искусстве и Божественной Литургии, в византийском пении и архитектуре, в богословии иконы и таком шедевре, как «Троица» Рублева. Торжество Православия заключается в самом евангельском благовестии и богословских трудах учителей Церкви. В благочестивой жизни праведников и еще более в смерти мучеников за веру. В покаянном плаче кающегося грешника и грядущей пасхальной радости! Нам действительно есть чему радоваться и пусть эта радость причастности ко Христу, иногда тихая и внутренняя, иногда заполняющая всю душу и рвущаяся наружу и никогда не покинет вас, даст надежду, укрепит веру и согреет любовью в трудную минуту! Как и все неравнодушные люди, выражаем искренние соболезнование всем пострадавшим во время теракта в Подмосковье, желаем скорейшего выздоровления, а души убиенных да упокоит Господь и да простит им все согрешения. На Божественной Литургии сегодня молились о всех, кого затронула эта трагедия.

У Господа нашего много имен. К Нему мы обращаемся «Отче Наш». Его, в Троице славимого, называем Создателем, Вседержителем и Спасителем. Он есть сама Любовь. Но еще Он - строгий и нелицеприятный Судья. Читая 25-ю главу от Матфея о Страшном суде, можно сделать не правильный и очень опасный вывод: достаточно делать добрые дела, быть милосердным и страннолюбивым для того чтобы быть оправданным на Божьем суде и попасть в Царство Небесное. Но ведь еще сказано: «не судите и не судимы будете». Выходит, если вырвать из контекста эти слова, достаточно для спасения просто никого не осуждать. А еще сказано: «кто будет иметь веру и крестится - спасен будет…». Или: «кто не будет вкушать плоти Сына Человеческого и пить крови Его, не будет иметь в себе жизни». Если эти и другие слова Христа рассматривать в отрыве от других, получится противоречие. Но они не противоречат, а дополняют друг друга. Нужно иметь веру, быть крещеным, участвовать в Евхаристии (т.е. причащаться) и конечно же совершать дела милосердия. Надо сказать что в жизни отдельно взятого человека есть и дела милосердия (накормил, одел, посетил), в его же жизни могли быть и ошибки (прошел мимо, не оказал милости, был жестокосерден). И для того чтобы оценить целокупно всю жизнь человека и не ошибиться, нужен Господь Сердцеведец, любящий и справедливый. Перед Великим постом важно вспомнить про этот суд. Ведь и про «мытаря и фарисея» - это тоже про суд, как и притча «о блудном сыне». В следующее воскресенье будет вспоминаться изгнание Адама из рая. О чём же это как не о суде? Суда нам не избежать, значит надо сделать все возможное и невозможное чтобы быть на нем оправданным.

Сегодня православные еще на шаг ближе приблизились к Великому посту. В храмах читают Евангелие от Луки «о блудном сыне». Эта, очень глубокая притча вдохновила великого художника Рембранта на написание картины, а христианина она по прежнему вдохновляет и располагает к пересмотру своей жизни и покаянию. Современный человек не хочет каяться, не видит в этом нужды, он хочет жить весело и беззаботно без оглядки на нравственный закон. Но, живя не по Божьему закону, проводя греховную жизнь и совершая нравственные преступления, он все равно придет к свиному корыту, примерно так как в притче. В глубине души он даже будет понимать что его поросячее положение связано с грехами и поступками против совести. Но одни станут заполнять пустоту души еще более тяжкими грехами или алкогольно-наркотической зависимостью, а другие (к сожалению, не многие) догадаются что надо просить прощения у Господа и менять образ жизни. Жизнь христианина в определенном смысле циклична, он каждый год перепроживает Прощенное воскресенье и Великий Пост, двигаясь к светлой Пасхе Христовой. Со временем пост его уже не пугает, но даже радует, ведь он видит необходимость в тщательной и ежегодной ревизии своей души. Церковь помогает верующим в этом, создает настрой через глубокие и назидательные евангельские истории и трогательные песнопения… Евангельская притча о блудном сыне - это одно из самых сильных мест в Новом Завете. Она может тронуть и растопить лед самой черствой души, потому что человек, как бы далеко не заблудился и не отошел от Отца Небесного, он, в отличие от бесов, способен покаяться и вернуться в «объятия отча».

Сегодня на Литургии читалось о Закхее. Евангелист Лука описал в кратких словах встречу со Христом некоего Закхея, которая перевернула всю его жизнь. Из нечистого на руку и вороватого начальника сборщиков податей, он сделался учеником Иисуса. Добровольно утратив все, что приобрел нечестным путем, он приобрел иное сокровище, показав пример подлинного покаяния. Покаяние ведь бывает и не настоящее, как у Иуды. Он тоже раскаялся после предательства Христа и… повесился. Покаяние настоящее возможно только после встречи со Христом. Но ведь и Иуда, не только встретился с Ним, но и стал Его учеником. А апостол Иоанн пишет что Иуда был вор и Христа он, по все видимости, рассматривал как инструмент для личного обогащения. Закхей, напротив, преобразил свою жизнь, презрев богатство. В наше время тоже часто можно встретить прикладное и совершенно карикатурное понимание христианской веры. Например: в торговом павильоне у продавца в одном месте находятся денежная жаба (по феншую), рядом иконка Христа или, скажем, Иоанна воина. Да и в церковь многие заходят только лишь для того, чтобы поставить свечу и попросить Бога о своих проблемах… Это евангельское зачало (отрывок) священник читает на освящении жилища, потому что в нем описано как изменилась жизнь конкретного человека, когда Сам Христос пришел в его дом. Священник, совершая чин освящения жилища, читая соответствующее Евангелие и проповедуя о Спасителе, как бы символизирует Христа, зашедшего в гости. И великая радость если приглашающий священника ради освящения квартиры, получит по вере благодать Божию для изменения своей жизни через покаяние.

Всех с праздником! Сегодня, в день Сретения Господня, мы вспоминаем как старец Симеон в иерусалимском храме встретил святое семейство и взяв на руки Младенца Иисуса, сказал слова благодарности Богу за то, что он своими глазами увидел приближающееся спасение… Его слова, записанные евангелистом Лукой, стали одной из первых молитв христиан, как и «Отче Наш», имеющих евангельское происхождение. Сегодня так же празднуется «День православной молодежи», в который, как обычно, хочется пожелать всем юным душам не просто верить в бытие Бога, но пережить ту самую главную и незабываемую встречу с Ним. В Его глазах наверное все мы являемся «молодежью», не зависимо от возраста. Но душа наша тогда молода, когда наполнена божественным дыханием вечной жизни. И напротив, душа человека пуста и жизнь бессмысленна, если она не хочет откликаться на призыв Христа. Пусть символом сегодняшнего праздника будут новые металлические ворота, установленные недавно на въездной арке церковной ограды. Они, как и райские врата, всегда открыты для всех, жаждущих общения с Господом.

Вчера 13 февраля исполнилось ровно 1 год начала деятельности волонтерского движения на Синюшиной горе в поддержку наших воинов на передовой. Здесь добровольцы ежедневно плетут маскировочные сети и делают очень много тыловой работы, так необходимой в зоне СВО. Налажено тесное взаимодействие с партнерскими добровольческими организациями. Среди волонтеров есть и наши прихожане. За год наш приход собрал более полумиллиона рублей для поддержки ребят за ленточкой. Было сказано очень много теплых и искренних слов от неравнодушных людей. Пусть Бог благословит всех добрых, заботливых и отзывчивых тружеников!

Священномученик Игнатий Богоносец, родом из Сирии, был учеником святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Он был вторым епископом Антиохийским. Предание сообщает, что когда святой Игнатий был ребенком, Спаситель обнял его и сказал: "Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное". Богоносцем же он наименован потому, что имел Имя Спасителя в своем сердце и непрестанно Ему молился. В 106 г. император Траян, по случаю победы над скифами, приказал повсеместно приносить жертвы языческим богам, а христиан, отказывающихся поклониться идолам, убивать. Во время похода против армян и парфян в 107 г. император проходил через Антиохию. Здесь ему донесли, что епископ Игнатий открыто исповедует Христа, учит презирать богатство, вести добродетельную жизнь, хранить девство. В это время святитель Игнатий добровольно явился к императору, чтобы отвратить гонение на антиохийских христиан. Настойчивые просьбы императора Траяна принести жертву языческим идолам были решительно отвергнуты святым Игнатием. Тогда император решил отдать его на съедение зверям в Риме. Святитель Игнатий с радостью принял вынесенный ему приговор. Римские христиане встретили святого Игнатия с великой радостью и глубокой скорбью. Некоторые из них надеялись уговорить народ отказаться от кровавого зрелища, но святитель Игнатий умолил не делать этого. Преклонив колена, он молился вместе со всеми верующими о Церкви, о любви между братиями и о прекращении гонений на христиан. В день языческого праздника 20 декабря святого Игнатия вывели на арену цирка, и он обратился к народу: "Римские мужи, вы знаете, что я осужден на смерть не ради злодеяния, но ради Единого моего Бога, любовью к Которому я объят и к Которому стремлюсь. Я Его пшеница и буду смолот зубами зверей, чтобы быть Ему чистым хлебом". Сразу же после этого были выпущены львы. Предание повествует, что, идя на казнь, святой Игнатий непрестанно повторял Имя Иисуса Христа. Когда его спросили, почему он это делает, святой Игнатий отвечал, что носит это Имя в своем сердце, "а Кто запечатлен в моем сердце. Того я устами исповедую". Когда святой был растерзан, оказалось, что сердце его нетронуто. Разрезав сердце, язычники увидали на внутренних сторонах его золотую надпись: "Иисус Христос". В ночь после казни святитель Игнатий явился многим верующим во сне, чтобы их утешить, а некоторые видели его молящимся. Услышав о великом мужестве святителя, Траян пожалел о нем и прекратил гонение на христиан.

Сегодня особый день для наших верующих соотечественников - память всех новомучеников и исповедников Русской Церкви! Мы благоговейно вспоминаем тех, кто жизнь свою отдал за Христа и Евангелие. Среди них простые люди, крестьяне и горожане, представители интеллигенции, купечества и дворянства, сама царская семья и конечно огромное количество священнослужителей - от патриарха и епископов до простого сельского попа. Их уничтожали без суда и следствия, а если и хотели предать своему беззаконию законный вид, то прибегали и клевете, доносам и иудину предательству. Эти люди мешали им построить «рай на земле», рай без Бога, но прошло уже столетие с тех пор и можно дать трезвую оценку страшной эпохе. Где сегодня эти несчастные, грозившие кулаком в небеса и объявившие войну Богу? «Погибе память их с шумом…», как говорит пророк Давид. А Церковь Христова, пройдя через очистительные страдания и русскую голгофу, жива и снова ведет людей ко Христу. Ведь в этом и смыл Церкви - она берет простых людей и делает из них сынов и дочерей Христу Спасителю. Война идет и сегодня - война духовная и если мы христиане, то в нас воинское самосознание. В штабе не отсидеться, лапки вверх не поднять, голову в песок не засунуть! Придется воевать. Но если с нами Сам Христос, то бояться нечего ибо тогда победа будет за нами! P.S. В нашем клубе «12» сейчас ребята делают сайт о мучениках и исповедниках земли Иркутской.

С Воскресным днём! В 11 главе о Матфея есть такие слова Христа: «возьмите иго Мое на себя… и обретёте покой в душах ваших», «потому что иго моё благо и бремя Мое легко». Это примерно так же странно и для многих неприемлемо как то, что христиане называют себя «рабами Божьими». Все мы учились в школе и с помощью картинок из учебников по Истории представляли как русский народ страдал под татаро-монгольским игом. У наших предков, находящихся в рабском состоянии точно не было покоя, а было горячее и непреодолимое желание сбросить ненавистное иго. Христово иго совсем другое. Да, в определённом смысле, это и ограничения тоже, но ведь и родители ограничивают несмышлёного ребёнка запретами чтобы он не нанёс себе вреда. Самое же главное это то, что человек, взявший добровольно сие иго, оказывается сам на руках Спасителя. Это Христос окутывает любовью и заботой доверившегося Ему человека. Это внутренне состояние христианина не всегда заметно, оно не выставляется на показ, о нем не трубят на всех углах, но оно руководствует и направляет его в жизни. Иго Христово - это исповедание Истины во Христе Иисусе и жизнь, согласная этим убеждениям. Это полное и детское доверие Богу во всём и четкое понимание цели, задач и смысла земной жизни.

С Крещением Господним! Вспоминая святое Богоявление, так по церковному обычаю называется этот праздник, невозможно не вспомнить об Иоанне Крестителе. В то время он, подготавливая людей к принятию грядущего Спасителя, проповедовал о покаянии и в знак этого покаяния крестил, то есть погружал человека в воды Иордана. Это омовение символизировало очищение и начало новой жизни. Шли к нему очень разные люди, в том числе и лицемерные фарисеи. Что же им надо было от него, ведь он говорил о покаянии, а они себя грешниками не считали? Скорее всего они, видя что Иоанн становится популярным и уважаемыми в народе, хотели возглавить это движение, вдруг он и вправду окажется обещанным Мессией? Как сейчас говорят, хотели быть «в тренде»… А он, хотя и назвал их «порождением ехидны», но даже их увещевал словом... Как и к Иоанну Крестителю две тысячи лет назад, так и сегодня в большом количестве идут люди к воде. Идут самые разные, от неверующих (странно, он факт), до истинных христолюбцев. Как и любая животинка или птица стремится к источникам воды, так и народ крещеный устремляется к святой воде, иногда даже не всегда понимая для чего она нужна. А Великая Агиасма (крещенская вода) - это видимый и ощутимый знак присутствия благодати Божией среди нас. Маленькое, ненавязчивое чудо, как с освященными пасхальными яйцами, которые не портятся. В этот святой день хорошо бы вспомнить о нашем собственном крещении, вспомнить об обещаниях, данных Богу поменять свою жизнь, ведь покаяние - это и есть перемена ума и всей жизни. Смысл сегодняшнего праздника неотделим от покаяния. А как же радость? Радость от нас никто не отнимает! Более того, настоящая радость тогда только радует, когда на душе светло и ничего не отягощает душу. Пусть у всех в этот день будет веселье. Во-первых духовное, ибо Христос явился в этом мир ради нашего спасения. Во-вторых, душевное, так как святочные концерты, песни и душевное общение между людьми украшает и дополняет праздник. И в-третьих, телесное, потому что праздничную трапезу никто не отменял!

Продолжаются святочные дни. Настоятель храма Двенадцати апостолов, протоиерей Алексей во вторник принял участие в соборном служении в родном для него Михайло-Архангельском храме г. Иркутска. Богослужение возглавил митрополит Максимилиан.

Дорогие друзья, братья и сестры во Христе! Поздравляю всех вас с праздником Рождества Христова! Это самый известный праздник во всем мире. Что мы с вами знаем например о празднике «Викрама Самванта», «Харчи Пуджа» в Индии или «День дерева» в Китае? Но о Рождестве знают даже там где его не отмечают. Часто знания эти очень поверхностные и, что грустно, даже среди носителей христианской культуры. Но каждый из нас может от этой поверхностной конфетно-подарочной стороны праздника перейти в более глубокие слои смыслов и понять то, что воспоминаемое событие глубоко трагично, ведь родившийся Младенец пришел в этот мир на заклание за человеческий грех. Пещера и пелены, в которые повит Спаситель, пророчески напоминают погребальные пелены и пещеру, в которую положили тело Распятого. И вот, вкусив этой горечи и сочувствия Христу, можно опять вернуться к радости праздника. Но радость эта будет уже другого качества, она будет наполнена надежды, детского доверия и благодарности Богу. о. Алексей.

Дорогие Братья и сестры! Поздравляю Вас с последним воскресным днем уходящего года. Сегодняшнее евангельское чтение - это перечисление имен, входящих в родословную Иисуса Христа. Матфей приводит ее в своем Евангелии для того чтобы показать евреям, ибо он для них благовествует, что Иисус происходит, как и положено Мессии, из рода Давида и от семени Авраамова. Что же для нас могут означать эти имена? Это значит что премудрый Творец для того чтобы спасти творение от греха, смерти и энтропии, решается породниться с ним. Читая родословие Христа, мы как будто листаем семейный альбом и ощущаем связь между родственниками Спасителя и нами, ведь если мы Христу родные дети по крови и наследники, то мы родственники и Давиду и Аврааму. Это одна большая семья, собранная вокруг Спасителя. Хочется пожелать всем Вам, дорогие друзья, чтобы Господь сохранил верных Своих от всякого зла, чтобы в наступающем новом году закончилось кровопролитие и вновь наступили мирные времена. С наступающим Новым Годом! Желаю каждому из Вас вышвырнуть из своего сердца драконов и прочую нечисть и впустить туда Царя царей, вместе с Ним доброту, мир, надежду и любовь к ближнему! о. Алексей

На средства, регулярно собираемые нашими дорогими прихожанами, закуплено 3 бензогенератора для отправки в зону СВО. Благодарим от души всех, кто потрудился ради благого дела.

Воскресный день. Божественная Литургия. Евангельское чтение 17 главы от Луки про исцеление 10 прокаженных, о благодарности и ее отсутствии. Мы, родители, с раннего детства учим своих детей элементарным правилам приличия: угостили чем-то вкусным, ненавязчиво шепчем ему, подсказывая: «что нужно сказать?» «Спасибо!» - лепечет дитё, а мы улыбаемся… проходит время и когда в сложном подростковом возрасте мы видим естественное проявление благодарности у своего чада, в глубине души мы чувствуем покой и тихую радость. Хочется верить что нормальный человек, возрастая духовно в своей жизни, научится по-настоящему быть благодарным и благородным… Нам, христианам, тоже надо учиться благодарности всю жизнь. Казалось бы, так все просто: попросил что-то у доброго Господа, Он подал просимое и ты Его благодаришь за это. Но даже в этом случае многие забывают сказать Ему «спасибо». В 1 послании к Фессалоникийцам апостол Павел пишет: «всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, ЗА ВСЁ БЛАГОДАРИТЕ. Такова бо есть воля Божия…». За всё - это значит и за неприятности тоже. Заболел? - «слава тебе Господи!». Обманули мошенники? - «благодарю, Тебя Господи!». Конечно, этого не понять нецерковным людям. Да, к большому сожалению, они много чего не понимают, например, про «возлюби врага твоего». Но мы, христиане, должны стремиться в вершинам христианского устроения благородной души, к этому призывает нас евангельский глас!

Сегодня день Иоанна Златоуста. Святых Иоаннов больше всего, ведь это самое распространенное имя у христиан. У французов - Жан, у англичан - Джон, у немцев - Иоган, у итальянцев и испанцев - Джованни и Хуан соответственно. Аванес, Вано, Ян - это все варианты нашего Ивана. Даже у арабов есть Яхья. Самый известный из праведников - это Креститель, есть Иоанн Богослов и Иоанн Богоносец. Кронштадтский пастырь тоже носил это имя. Вчера, например, была память святителя Иоанна Милостивого - патриарха Александрийского. Он тоже учил народ, проповедовал и объяснял Писание, но стал известен как Милостивый. А ныне тезоименитый Златоуст тоже совершал дела милосердия, но церковь отметила в первую очередь его златые уста. Для нас важно и то и другое: добрые дела нужно делать, ибо «вера без дел мертва», но знать основы веры так же необходимо для каждого верующего христианина. Что первично - вопрос не праздный, но одно дополняет другое и не существует друг без друга, как страсти Христовы без Воскресенья.

В день Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил Бесплотных два иркутских храма отмечают престольный праздник: Михаило-Архангельский храм в Новоленино и Харлампиевский Михаило-Архангельский храм в центре Иркутска. На приходе в Новоленино сегодня состоялась праздничная Божественная литургия архиерейским служением. Это был настоящий соборный праздник: митрополиту Максимилиану сослужили клирики храма и священники, которых во множестве воспитал этот храм и его настоятель протоиерей Каллиник Подлосинский. Владыка Максимилиан также начинал свой духовный путь здесь, поэтому в праздник Михаила Архангела всегда благодарно и верно молится в этом храме-своей духовной «альма-матер». За богослужением молился также гость Иркутска-протоиерей Федор Бородин, посетивший епархию в рамках просветительского проекта «Встреча с богословом». После богослужения, по традиции, ученики Церковно-приходской школы показали прихожанам и гостям праздника праздничный концерт. По материалам Иркутской епархии.

Человек, ищущий Бога, в своей жизни сталкивается со множеством заблуждений, которые на первый взгляд выглядят очень убедительно, естественно и правдиво. Например, разные религии - суть разные пути к одному и тому же Богу. Или: добро и зло находятся в некоем балансе, уравновешивая друг друга. Следовательно, Бог и дьявол - это две равнозначные силы, противоположные друг другу. Символ «Инь и Янь» красноречиво говорит об этом. Но это очень опасное заблуждение. Сатана и с ним часть ангельского мира, восстав против Бога, не смог ничего Ему противопоставить, ибо твари не по силам воевать с Творцом. И досадить как-то Богу он может только погубив человека, потому что последний создан по образу Божьему. Понимая ценность бессмертной души человеческой, дьявол и падшие духи делают всё чтобы лишить нас блаженной жизни в Царствии Божием. В евангельском повествовании на воскресной литургии как раз читалось о том, как Христос исцелил бесноватого, и бесы молили Его о том, чтобы разрешил им войти в свиней. То есть, у них нет власти даже над животными. Но с другой стороны, власть падших духов велика, если человек добровольно им покоряется. Человек задуман Богом как живое вместилище божественной благодати. Таковы все праведники, являющиеся сосудами, наполненными присутствием Божиим. Пресвятая Богородица, вместившая в Себя Воплощенное Слово Божие - Богомладенца Христа - есть лучший, хотя и единственный пример такого соединения человека с Творцом. И, наконец, Богочеловек Иисус Христос является высшим и абсолютным примером того, как Бог может войти и облечься в человеческую природу, не переставая при этом быть Богом. К подобному соединению и обожению призван каждый христианин через таинство святого причащения. Но если человек не хочет общаться с Богом, то душа его будет наполняться содержимым противоположного свойства, потому что «свято место пусто не бывает».

На собранные прихожанами храма средства вновь куплено снаряжение для военных, несущих службу в зоне СВО. На этот раз приобретено три тактических жилета, тактический шлем и две рации на сумму 80 тысяч рублей. Отправляем для нужд подразделения, в котором служит сын нашей прихожанки Светланы.

Воскресное богослужение 5 ноября - память святого апостола Иакова, названного братом Господним по плоти. Он был родным сыном Иосифа Обручника и так как Иосиф принял обрученную ему Деву Марию, то и рожденного Ею Младенца Иисуса он фактически усыновил. По этому дети Иосифа считались братьями Христа. Они вначале не верили в Спасителя, но потом стали Его последователями. Иаков в последствии был избран первым епископом Иерусалима. Евангелие содержит слова Христа: «Если кто соблюдает волю Отца Моего, тот Мне и брат, и сестра, и матерь». Каждый верующий в Распятого и Воскресшего Христа, причащающийся по заповеди Его Плоти и Крови - является Ему родственником. Так что христиане в выражение «братья и сестры» вкладывают совершенно конкретный и определенный смысл.

Всех с праздником Казанской иконы Божьей Матери и Днём народного единства! Сегодня мы вспоминаем историю спасения Отечества от внешних врагов в Смутное время. То было в 17 веке, актуально и сейчас. По молитвам Пресвятой Богородицы да дарует Господь и в нынешние смутные и опасные времена воинству нашему - победу, Отечеству нашему - мир и благоденствие, каждому верному чаду Церкви Русской - души спасение и в жизни сей Божие благословение! Поздравляем нашего правящего архиерея - митрополита Максимилиана с Днем его тезоименитства! Молитвами святого Максимилиана и его друзей - отроков Эфесских, да дарует Господь его Высокопреосвященству здравие телесное, архипастырскую премудрость, терпения и крепости, помноженные на многая и благая лета!

Концерт мужского хора "Знамение" 28 ноября в ДК "Орбита" Билеты по тел. 436-000

Наша старая уютная часовня, в которой мы служили 9 лет, собралась переезжать в село с забавным название «Бирюлька». Немного грустно, что это храмовое пространство останется только на фотографиях и в памяти, но вместе с тем и радостно, что эти стены еще послужат для верующих людей, объединённых вокруг евхаристической Чаши.

Сегодня память святого мученика Лонгина, который стоял при кресте Спасителя и был свидетелем Его крестных страданий. Святое Предание говорит о том, что это тот самый сотник, который пронзил бок Иисуса копьем чтобы удостовериться в смерти Распятого. Он и еще некоторые воины уверовали во Христа и уйдя с воинской службы, посвятили свою жизнь проповеди Евангельской. Когда их оклеветали враги Христовы и к ним пришли убийцы, то Лонгин и его братья во Христе приняли их радушно, зная зачем к ним пришли. Этот и другие примеры христианской жизни и христианской смерти говорит о том, что Христос во время своей земной жизни и в течение всей последующей христианской истории могущественно и одновременно смиренно воздействовал на людей, меняя их жизнь в корне. Про это, кстати и один из евангельских отрывков, прочитанных сегодня на Литургии, где Божественный Учитель уподобляет душу человека земле, в которую сеется семя (Слово Божие). Разная земля по разному воспринимает проповедь: одни не веруют, другие принимают веру, но отпадают по разным причинам, а некоторые, приняв и укоренив эту драгоценность приносят плод в терпении… Юбилей нашей прихожанки: Одной из старейших прихожанок нашего храма Александре Перфильевне сегодня 90 лет. Искренне поздравляем от всей нашей общей приходской души! Слава Богу, что есть такие люди, на которых хочется равняться. P.S. К этой новости добавили несколько фото с предыдущих служб.

Всех с воскресным днём! В этот день празднуется память святого преподобного Сергия Радонежского. Поздравляем всех, кто носит имя этого великого подвижника земли Русской. Дай Бог нам всем быть достойными подражателями таких великих и удивительных людей, как Сергий - игумен земли Русской!

В первое воскресенье октября после божественной Литургии состоялся традиционный выезд с приходскими детьми и молодежью на природу. Уже третий год подряд выезжаем на поляну рядом с Иркутом и набираемся на год вперед положительных эмоций и замечательных воспоминаний.

Крест, на котором был распят наш Господь и Спаситель, был утерян на три столетия. Обретен вновь он был при императоре Константине благочестивой его матерью Еленой в результате масштабных археологических раскопок в Иерусалиме. Найдя крест и убедившись что это тот самый, его воздвигли, то есть подняли высоко для того чтобы толпы народа могли его видеть. С тех пор мы празднуем обретение и Воздвижение Креста Господня. Некогда позорное и жестокое орудие казни стало для христиан знамением победы над смертью непобедимым оружием спасения и символом христианства. Каждый христианин может и должен принять из рук Христа свой собственный жизненный крест, твердо веруя в его необходимость и спасительность. И приняв, поднять его высоко, как знамя победы - воздвигнуть, для того чтобы и другие были свидетелями нашей веры и нашей надежды. Мы живем в мире, который сходит с ума и явно движется к своему концу. В этом сумасшедшем мире наша страна и, соответственно, наше общество находится ближе к евангельским идеалам. Об этом свидетельствует хотя бы то, что мы придерживаемся традиционного представления о семье вопреки гендерному сатанизму на Западе. Это конечно хорошо, но если посмотреть внимательно на наше внутрироссийское общество, то картина будет примерно той же самой, но в другом масштабе и на другом уровне. Есть малая горстка людей, которая верит в Иисуса Христа как в личного Спасителя, в Того, Кто кровью Своей выкупил их из дьявольского рабства. Эти люди несут свой крест и, будучи несовершенными и грешными, ведут борьбу с грехом внутри своего сердца и надеются в вечности обрести спасение. Таких совсем немного. Подавляющее же количество людей, часто крещеных, вообще не ставят перед собой проблему и задачу спасения. В Бога если и верят, то как в деда Мороза, обязанного одаривать по первому прошению на основании только того, что они в него верят. Про тех, кто себя не считает верующим и тех, кто находится в состоянии открытой вражды с Ним и говорить нечего. Среди этого безумного мира, которому Христос не интересен, которому не интересно Его евангельское слово - горстка людей, надеющихся на Своего Спасителя. Как было бы замечательно, если бы большинство крещеных людей, вспомнили про обеты, данные при крещении, одели бы снятые кресты, покаялись бы в грехах своих и начали новую жизнь во Христе, научив и детей своих единственному спасительному пути, который указал людям Господь.

Всем добрый вечер. 🟩 Заработал открытый для телеграм-канал КЛУБА12 https://t.me/klub_12 Все новости будут публиковаться там. (первые фото и новости уже загружены) В дальнейшем там будут: ✅ Новости с наших встреч ✅ Рассказы, фото и видео о том, как идёт учеба, монтаж телестудии и макетной мастерской ✅ В дальнейшем будут публиковаться анонсы встреч с нашими гостями и записи телепередач. ❗️Подписывайтесь

Прочитанный сегодня отрывок из Евангелия от Матфея про таланты - это притча об ответственности человека перед Творцом. Под талантами, которые Господин раздал Своим рабам и позже потребовал отчета, можно понимать конечно и способности, которыми в разной степени одарены люди и которыми они могут послужить Богу. Но можно понимать под талантами и самую большую ценность - саму жизнь, как причастность к Божественному бытию. И эта жизнь может быть длинной и короткой, подобно разному количеству талантов, розданных Господином. Мы можем, использовать эту земную жизнь так как ее задумал Господь и, правильно употребив её, можем приобрести другую жизнь - вечное и блаженное бытие с Богом. Но можно и «закопать серебро господина в землю» - т.е. прожить жизнь впустую, желая только земного и помышляя только о том, что станет прахом земным. А выбор, как всегда, за нами…

Всех с праздником Рождества Пресвятой Богородицы! Этим праздником начинается новый церковный год. Мы как бы заново, через праздники, вчитываемся и вдумываемся в евангельскую историю про спасение Богом человека. И как учащиеся в сентябре начинают новый учебный сезон, так и мы вновь садимся за духовные парты, чтобы еще более глубоко изучать и воплощать в жизнь вроде бы известные нам истины. С рождения Девы Марии от праведных родителей начинается новозаветная история. Потомки Адама, помня об обещании Богом Спасителя, ждали Его вслепую, ждали очень долго. Господь тоже терпеливо ждал появления Той единственной, Кому должно стать Его земной Матерью, той лестницей, через Которую Он сойдет на землю и той дверью, которой Он войдет в наш мир. Рождение каждого младенца - есть величайшее чудо, в котором принимает участие и Бог и человек. Человек приходит в мир не только для того, чтобы прожить собственную жизнь, но и для того чтобы передать жизнь своим детям, а вместе с нею веру и все драгоценные дары, которые от неё происходят.

Сегодня, в обычный воскресный день, на самой обычной воскресной литургии читались драгоценные евангельские строки о том что Господь призывает всех в Своё Царство на пир. Это притча «О званных на брак». Зовет Он, прежде всего Своих (иудеев), но те, не только отвергли царское приглашение, но даже оскорбили и убили послов (пророков). Тогда Царь зовет на пир всех кто не был достоин, нищих и увечных (т.е. языческие народы). И наполнился дом возлежащих… Главную мысль и концовку прочитаем и осмыслим самостоятельно, здесь же обратим внимание на то что Господь призывает всех на пир веры. И действительно в храме встречаются очень не похожие друг на друга люди, самых разных профессий и самой разной судьбы. А наш добрый Создатель относится к каждому из нас как неповторимым и бесценным жемчужинам, каждая из которых дороже всего золота мира. Хорошо бы и нам научиться видеть в наших ближних образ Божий, ведь этому и учит нас Христос через Своё божественное слово. Взять нашу общину: многие стараются послужить Богу так как может. Кто-то печет просфоры, другой шьет облачение, третий изготавливает решетки для церковной ограды. Казначей ведет учет средств, батюшка машет кадилом и произносит на странном языке молитвы, пономари суетятся в алтаре, сёстры наводят чистоту и порядок в храме. А Владимир Никифорович всегда готов починить постоянно ломающуюся технику. Один генерирует креативные идеи по созданию молодежного клуба, а другой еще пока не знает, чем может послужить Богу, но обязательно додумается. Слава Тебе Боже, что мы такие разные и одинаково-дорогие в Твоих очах! Научи нас послужить Тебе и через Тебя ближнему!

В последний день лета, 31 августа - Церковь чтит чудотворную икону Божией Матери «Всецарица». Множество икон Богородицы написано, от прижизненных изображений, до новейшего времени. Часто с Божественным Младенцем на руках, стоящей при кресте Своего Сына или на смертном одре в день Успения. Но икона «Всецарица» - это изображение, которое подчеркивает Её царское достоинство. Впрочем, Она царица не Сама по Себе, хотя и из рода Давида-царя, но потому что причастна Божественной славе Царя Царей. Став матерью воплотившегося через Неё Спасителя, Она как Луна отражающая свет от Солнца, пронизана божественным светом, исходящим от самого Источника божественного света. Эта причастность к царскому роду доступна каждому человеку. Христианин, имеющий евхаристическое общение со Христом, т.е. причащающийся Тела и Крови Христовой, является кровным родственником Ему, Его Матери и всей Церкви. Говорят, что «родителей или семью не выбирают». Но это как раз тот случай, когда мы можем выбрать родителей и семью. Поздравляем всех с малым престольным праздником нашего прихода и желаем оставаться верным своему жизненному выбору и царскому призванию!

Поздравляем всех с Успением Пресвятой Богородицы! Это событие помогает верующим христианам по иному посмотреть на проблему смерти. Со смертью каждый из нас сталкивается в своей жизни не раз. Когда умирает кто-то не очень близкий - это не сильно затрагивает душу. Мы конечно выражаем соболезнование и стараемся вести себя соответственно. Совсем другое дело, когда умирает очень дорогой сердцу человек: супруг, родитель или собственное чадо, когда умирает внезапно! В такие моменты человек бывает раздавлен горем, привычный мир рушится и кажется что ничто не может дать успокоение. Вот здесь и может помочь опыт «Успения», ведь мы празднуя дни памяти святых людей, вспоминаем день их смерти, то есть перехода в блаженную вечность. Слово «Успение» означает «сон», Богородица уснула, но в этом слове можно услышать и дополнительный смысл - «спелость». Когда плод спелый, его срывают с ветки. Дева Мария поспела для перехода в вечность и смерть Её была похожа на сон. На иконе изображается Христос, стоящий у смертного одра и держащий на руках как бы младенца в пеленах, под которым понимается душа Богородицы. Возникает параллель с привычным образом Богоматери, где Она держит на руках божественного Младенца. Христианин, если он действительно верует в Него и доверяет Ему, может сформулировать главную задачу всей своей жизни: правильно умереть. Глупец конечно посмеётся над этими словами, но на то он и глупец.

Прихожане храма в честь Двенадцати апостолов г. Иркутска продолжают собирать средства для помощи военнослужащим в зоне СВО. В этот раз был закуплен рулонный материал - спанбонд для плетения маскировочных сетей и 11 пауэрбанков. Все это передано в работу и для отправки в зону СВО.

Продолжающийся Успенский пост преподаёт нам те же уроки что и Великий пост. Перед ним христианам предлагается заглянуть внутрь себя и, увидев свои неправды, примириться с ближними, испросив прощения. Сегодняшнее воскресенье, хотя и стоит в середине нынешнего поста, тоже вправе называться «прощёным», потому что прочитанный и услышанный на Литургии отрывок Евангелия от Матфея понуждает задуматься об одном из важнейших принципов нашего спасения: «если не простите от всего сердца ближним прегрешений их, тем и Отец Небесный не простит…». Может показаться, что для того чтобы простить своего обидчика, нужно включить рассудок и заставить себя это сделать. Но в действительности, это сделать совсем не просто. Для этого нужна Божественная благодать, человек часто бывает слишком слаб для такого подвига. И ещё: если ты действительно испытываешь настоящую благодарность Богу за что-то (хотя бы за то, что неоплатный долг твой оплачен Его кровью), то в такой душе уже нет места обиде.

Сегодня после праздничного богослужения были освящены две главки крестами. Одна - большая - будет установлена на арку центрального въезда на территорию храма, вторая - будет венчать часовню-звонницу.

С днём святых двенадцати апостолов! Сегодня мы вспоминаем и прославляем тех, кого Христос называл друзьями Своими, кому Он доверил распространение Евангельской вести, тех, кто в полноте познал на себе могущественное действие Святого Духа. Господь, Которого Отец Небесный послал в мир, по воскресении Своём Сам посылает апостольствовать Своих учеников, соделав из них родоначальников новозаветного Израиля по числу двенадцати колен Израилевых. И если Воскресший из мертвых - это краеугольный камень, на котором Бог основал Церковь Свою, то они, апостолы - столпы, на которые опираются своды. Их жизнью и служением вдохновлялись святители и чудотворцы, преподобные и праведные, мученики и исповедники веры. Хочется пожелать всем верным чадам Церкви Христовой хотя бы малую частицу той пламенной веры, которую имеют святые апостолы чтобы передать эту драгоценность следующим за нами поколениям христиан. Всех с Престольным праздником!

Теперь мы стряпаем просфоры сами. На приходе запущена в работу новая мини-просфорня. Как всегда, хочется выразить благодарность тем, кто принял участие в организации этого проекта. Господь знает их имена и воздаст им за заботу о храме Божием.

Для нашего прихода изготовлена новая храмовая утварь: семисвечник, тумбы-подставки под запрестольные крест и икону и архиерейское кресло. Спаси Господи всех, кто имеет к этому отношение.

Сегодняшнее воскресное евангельское чтение - о исцелении гадаринских бесноватых. Если совсем кратко, то Христос изгоняет бесов из этих несчастных, но бесы молят Его, чтобы он позволил им войти в пасущихся рядом свиней, которые в результате бесовского эксперимента, бросились с крутизны в озеро и утонули. Народ страны той вышел навстречу Иисусу и просил удалиться от них. Что примечательно: в этом кратком рассказе сразу два примера неправильной молитвы. Бесы молили Христа и гадаринцы тоже «молиша» Его, но не от любви и уважения к Нему, а потому что потерпели убытки. Для них материальное оказалось дороже чем Истина. Христос заходил в разные селения и города. Одни люди прогоняли Его, другие напротив, оказывали тёплый приём, как самаряне, в Евангелии от Иоанна. Об этом Спаситель говорил в Нагорной проповеди, об этом же в повествовании про Марфу и Марию, про духовное и материальное и их, если не противопоставление, то, по крайней мере, приоритеты. Гадаринцы и самаритяне…

Всероссийский крестный ход с мощами святого великомученика Георгия Победоносца дошёл и до нашей сибирской земли. Сегодня в Иркутске после Божественной Литургии в Богоявленском кафедральном соборе состоялся крестный ход до Троицкого храма. Служило духовенство трёх епархий Иркутской митрополии.

Накануне обычного воскресного дня все мы с замиранием сердца наблюдали необычное и редкое явление. Нет, не было солнечного затмения и небесные хляби не разверзались. Просто была попытка государственного переворота. Слава Господу, что Он не допустил этого беззакония! Революция - всегда зло, любой нормальный гражданин это понимает, как понимает и то, что идеального государственного устройства и отношений между людьми не бывает. Верующие люди, читавшие Библию, знают что рай на земле не построишь, он уже был на земле и утерян из-за грехопадения праотцев… Мир лежит во зле, иллюзий у нас нет. И, прежде чем рассуждать на эту тему, вспомним что грех гнездится и в душе каждого из нас. За богослужением читался отрывок из Нагорной проповеди: «Не можете двум господам работать, либо одному начнёте усердствовать, а о другом нерадеть…» (7 глава Евангелия от Матфея). Отчасти эти слова объясняют то, что произошло в эту субботу. При попытке одновременно служить с оружием в руках Отечеству и служить своим раздутым политическим амбициям, победило второе, а именно, служение Маммоне. Я конечно могу ошибаться, один Бог знает что в душе у таких людей как основатель ЧВК «Вагнер» Пригожин. Но мне кажется что это ситуация - хорошая иллюстрация к этим словам Писания. о. Алексий

Сегодня день памяти русских святых. Мы молитвенно вспоминаем о тех праведниках, которые были близки нам по духу, едины по вере и причастны по крови. Они любили своё Отечество, но более всего возлюбили Бога и Истину, которую обрели в родном Православии. Сегодня вспоминается в первую очередь святой благоверный князь Владимир и его судьбоносный и цивилизационный выбор. Вспоминаются, кроме всех прочих, святые новомученики и исповедники Церкви Русской, которые кровью своей засвидетельствовали правду Божию. Мы, современные православно-верующие христиане, вне всякого сомнения любим свою страну, гордимся родной историей и культурой, но должны отдавать себе отчёт в том что патриотизм не может стоять выше Бога. Всему должно быть своё место: «кесарево - кесарево, а Божье - Богу». Написано также: «возлюби Господа Бога твоего…», а потом и «ближнего твоего как самого себя». Хорошо когда всё на своём месте, а если нет, то получается уродство, например как на Украине - национализм подменяет собой христианство. Апостол Павел пишет: «нет во Христе ни иудея, ни эллина…». Мы граждане Небесного Иерусалима, прописка наша в Царствии Небесном и это совершенно не мешает нам любить свою страну, переживать за неё, делать её лучше и защищать её от внешних врагов.

Сегодня всех верующих можно смело поздравлять с именинами. Церковь празднует День Всех Святых и отмечается этот праздник в первое воскресенье после Пятидесятницы. Древние и новые, святители и пророки, мученики и преподобные, апостолы и прочие праведники - все они по разному потрудились для Господа. Их святость и праведность возможна благодаря могущественному действию Духа Святого. Дух действовал и в ветхозаветное время, но в полноте открыл Себя в Новом Завете в день Пятидесятницы. Простые люди и правители народов, бывшие грешники и дети святых родителей, юные и убеленные сединой, жившие в разные эпохи - они показали в своей жизни высоту святости и глубину покаяния, верность Истине и противление греху до смерти. Они возлюбили Бога больше всего на свете и поставили Его на первое место в своей жизни. Хочется каждому верующему христианину, имеющему стремление попасть в Царство Небесное, пожелать чтобы жизнь их, несмотря ни на какие препятствия, стала называться житием…

Всех православно-верующих поздравляю с Пятидесятницей! Ветхозаветная Пятидесятница - это дарование Закона евреям через Моисея, а Новозаветная - это схождение Духа Святаго на апостолов. Вроде бы о разном, но есть и сходство: Дух Святой, сойдя на апостолов, наполнив их Божественной мудростью и благодатными дарами, сделал их новозаветными Моисеями, живыми носителями Евангельского Закона, которым надлежало выводить народы из тьмы язычества к свету Христову. Могущественная Божественная благодать сообщала им силу проповеданного слова, бесстрашие пред лицом правителей народов и врагов Истины. С её помощью у апостолов был «ум Христов», способность не договариваясь, одинаково проповедовать Евангелие в разных концах вселенной и устраивать церковные общины. Она давала им силы без колебаний отдать жизни свои за воскресшего из мертвых Спасителя. Без Духа Святого не было бы написано и проповедано Евангелия, не было бы ни преподобных, ни мучеников, ни святителей. Не было бы и самой Церкви. В этот день верующие коленопреклонённо просят Духа Святаго, чтобы Он пришёл и вселился в нас, чтобы мы не просто приглашали его для решения какой-то трудности или помощи в беде, но чтобы он вселившись в нас, руководил нашими мыслями, словами и делами. Чтобы пространство душ наших было для него приятным жилищем, чтобы Он, Господь наш, был царем нашего ума и повелителем нашего сердца. И это все не метафора - это первостепенная задача и устремленность каждого верующего христианина.

Вознесение Христово осталось позади. Впереди Пятидесятница - день сошествия Святого Духа на апостолов. Осталась одна неделя до новой точки отсчета церковного календаря. Эти десять дней ученики провели в молитве, недоумении и ожидании. Совсем недавно им пришлось расстаться с Божественным Учителем, Которого забрали, чтобы распять на кресте. Теперь Он Сам покинул их, вознесшись на небо, и опять пришлось переживать расставание. Но Он обещал что пошлёт Духа Утешителя, Который пребудет с ними до скончания века. Мы тоже, как и они, ожидаем праздник святой Пятидесятницы, ждём обновления духовной жизни, как ждут свежего прохладного ветерка в знойный и душный день. Но не будем забывать, что Дух Святой не покидал святую Церковь, Он действует в ней и управляет ею несмотря на наши грехи и несовершенства. Просто мы, приводя на память евангельские события, имеем для себя лишний повод задуматься над своей жизнью, всем сердцем пожелать исправления и сделать хотя бы малое усилие, чтобы стать немного ближе к Богу.

Всех с Вознесением Господним! Сегодня православно-верующие христиане вспоминают как через 40 дней после Своего воскресения, Господь наш и Спаситель во славе Своей вознёсся на небо. Интересно и назидательно то, что восхождение к Отцу и распятие на кресте в Евангелии могут обозначаться одним словом - «Вознесение». В Евангелии от Иоанна говорится про крестные страдания: «и якоже Моисей вознесе змию в пустыни, так подобает вознестись и Сыну Человеческому», или в другом месте Иисус говорит: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе. Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.» Господь Вседержитель, желая спасти падшего человека, смирил Себя не только тем что уподобился человеку и родился от Марии, но еще более тем что принял добровольные крестные муки. И эта высочайшая точка смирения Бога, страдающего за преступления людей, называется вознесением, не только потому, что Христос, висящий на древе, технически был действительно вознесён над землей, но и тем что это смирение Богочеловека вознесло Его на такую высоту, которую невозможно описать словами. Отсюда вывод для каждого христианина, который находим в том же Писании: «всяк возносяй себя смирится, а смиряй себя вознесён будет».

О движении вперёд В среду накануне праздника Вознесения Господня (и, соответственно во вторник вечером, поскольку богослужебные сутки начинаются с вечера) совершается служба «Отдания Пасхи», то есть заключительная служба периода пения «Христос воскресе». Это как раз сегодняшняя служба. Не по Уставу, но по велению сердца и по сложившейся традиции во многих храмах в этот день служба совершается так, как она бывает в первые дни после Пасхи: все тексты — Пасхальные; исполнение их — только певческое, без чтения. «Веселыми ногами», как поётся в одном из пасхальных текстов: «Безмерное Твое благоутробие, адовыми узами содержимии зряще, к свету идяху Христе, веселыми ногами, Пасху хваляще вечную» (перевод: «Безмерное Твоё милосердие видя, Христе, связанные узами ада к свету устремлялись радостными стопами, восхваляя Пасху вечную»). Такое совершение последней службы пасхального периода — эдакий толчок в спину: порадовались Пасхе, воскресшему Христу (как ученики Его радовались до Его Вознесения)? Теперь давайте сами потрудитесь. Поработайте над тем, чтобы сохранить Пасху в ваших сердцах и в вашей жизни. Над тем, чтобы пребывать в ожидании воскресения мёртвых и жизни будущего века. Церковь, кстати, нас еженедельно в этом поддерживает, поскольку тексты воскресных служб частично пасхальные (а название дня-то откуда?). Но многие это не замечают, поскольку воскресенье часто воспринимается буднично. Умение, получив радость победы над смертью, хранить эту радость в качестве вектора, в качестве главного движущего фактора, — это умение необходимо не только в жизни духовной, церковной, но и в жизни вообще. Не останавливаться, не почивать на лаврах — часто мнимых, но двигаться, возвышаться, укрепляться, преодолевать. Что, кстати, последние (и не только) новости с фронта нам тоже показали. Осталось выбрать, если ещё нет, между движением вперёд (часто вопреки) и пребыванием в бездействии. Епископ Савва

Приятная и долгожданная новость. В нашем храме появилась новая святыня - ковчег с частицами мощей святых угодников Божьих: святителя Иоанна Златоуста, святителя Дмитрия Ростовского, преподобного Феодора Санаксарского, святых благоверных князей Давида и Константина Ярославских. Святые угодники Христовы, молите Бога о нас! О житиях святых можно почитать в разделе: О ХРАМЕ -> СВЯТЫНИ

Заканчиваются пасхальные дни. В последнее воскресенье перед Вознесением на Литургии за чтением Евангелия вспоминается исцеление Христом слепорождённого. С одной стороны - это ещё один рассказ о реальной встрече человека с Иисусом, о чуде прозрения и обретении веры. С другой - это красивая и точная метафора о том, кем является человек в своём безбожном состоянии и что только Господь может исцелить эту слепоту и тогда открывается яркое, красочное и полное смысла бытие. Все мы слепорождённые пока не уверуем в «Распятого за нас при Понтийском Пилате…». А ещё жизнь уверовавшего в Христа Спасителя можно разделить на две части. До крещения - это ветхозаветная жизнь, в которой есть место блужданию в пустыне, жажде духовной и поискам Бога, в которой есть упование на свою «праведность», которой на самом деле грош цена. После крещения - это уже новозаветная жизнь, полная смысла, радости и надежды. Но только в том случае, когда новозаветный человек продолжает питаться от святой Чаши и святой Книги.

Продолжаем посильно участвовать в общем деле. Груз (материал для изготовления маскировочных сетей) пришёл. Благодарим всех наших неравнодушных прихожан.

Встреча Христа с самарянкой. Евангельские истории, воспоминаемые на воскресных богослужениях после Пасхи: про Фому, про жён-мироносиц, про расслабленного и сегодняшнее - про самарянку имеют нечто общее между собой. Это - повествования о том как происходит встреча человека со Христом. Является-ли Он Фоме «дверем затворенным» или Мироносицам у пустого гроба. Это может быть встреча у силоамской купели со страдающим человеком или у колодца с «женой самаряныней». В Евангелии описано много ещё много встреч: с Никодимом и апостолами, с Иаиром и сёстрами Лазаря. Евангелие - это вообще про встречу с Ним. Беседовал Спаситель и с толпами народа, чудесно насыщая их обычным хлебом или проповедуя о Хлебе вечном, снишедшем с Небес. Но иногда он говорил наедине с человеком, как с сегодняшней самарянкой. И ей Он открыл то, о чем молчал перед другими. Она совершенно чужой человек, ведь «иудеи с самарянами не сообщаются», но Господь выше этих обычаев, Он пришёл для всех. Он видит в этой женщине, такой же грешной, как и все, расположенность ее души к Истине, искренность и детскую непосредственность. И ей Он говорит что Он и есть Мессия, то есть Христос. Хочется пожелать в этот день всем, кто видя своё несовершенство и страдая от этого, продолжает идти путём веры, таких же качеств души как у этой простой женщины - тех качеств, что позволяют распознать Истину среди множества подделок. А подделок нынче много, подделывают всё: от тряпок и брендов до духовности. Таков наш век.

Уважаемые друзья! 19 мая в 19.00 в Иркутском областном Театр Юного Зрителя (ТЮЗ) им. А. Вампилова (ул. Ленина, 23) пройдет Духовно-просветительский благотворительный вечер "270 лет со своим народом" Организатор: Комиссия по культуре Иркутской епархии Темы вечера: - 1753 г. - хиротония святителя Софрония Иркутского во епископа Иркутского и Нерченского; - 2023 г. - Война и вера: служение Церкви на Украине в СВО. В программе (2 акта): - выступления хоровых коллективов (Архиерейский мужской хор "Знамение", Камерный хор Иркутской областной Филармонии, хор Свято-Троицкого кафедрального собора г. Ангарска) - история: "Служение святителя Софрония Иркутского" - Встреча со священником - участником СВО - показ док. фильма "Война и вера" (2023, 25 мин.) Вход на вечер по Пригласительным билетам. На вечере будет проводиться сбор средств для помощи служению Церкви на Украине в СВО. Внести помощь можно как наличными (кружка для пожертвования будет расположена в фойе театра), так и безналично (на Пригласительном билете есть номер карты, на которую можно перечислить пожертвования) На каждый приход г. Иркутска будут доставлены афиши и Пригласительные билеты. Прошу вас разместить афишу на приходе и Пригласительные билеты среди прихожан, а также разместить информацию о вечере и возможности попасть на него в группе (в социальной сети) своего прихода. Пригласительные билеты можно бесплатно взять в Кассе ТЮЗа (Ленина, 23) и в лавке Спасского храма г. Иркутска. Телефон для справок : 8-950-125-11-61 (руководитель Комиссии по культуре, прот. Павел Телегин )

В пятницу, 5 мая настоятель прихода протоиерей Алексей Подлосинский принял участите в торжествах, посвященных 78-ой годовщине Великой Победы, организованных Иркутским Педагогическим колледжем. На территории учебного заведения прошел Бессмертный полк, молодежь показала строевую подготовку, пелись песни военных лет, ветераны принимали поздравления... Программа была очень насыщенной. При благорастворении воздухов ощущалось послевкусие пасхального настроения и предвкушение торжества Великой Победы!

Церковное название сегодняшнего воскресенья, четвёртого по Пасхе - Неделя о расслабленном. За богослужением читается отрывок из 5 главы Евангелия от Иоанна, в котором говорится о исцелении расслабленного, по всей видимости, парализованного человека, страдавшего недугом 38 лет. И каждый раз, из года в год, в это воскресенье в храме стоит заметно меньше народа, чем в предыдущие воскресенья. По всей видимости, в это время начинаются дачно-огородные заботы, а может быть все уже просто устали и так хочется расслабиться… Не расслабляйтесь, братья и сёстры, ведь в слове «расслабиться» есть корень «слабость»!

Сегодня мы вспоминаем святых жён-мироносиц - тех кто первыми узнали о воскресении Христа и возвестили об этом Его ученикам. Они, таким образом, стали как бы апостолами для апостолов. Их сердечная привязанность к Учителю, верность Ему до бесстрашия и святая безрассудность сделали их достойными стать первыми свидетелями Пасхального чуда. Вспоминаются конечно и Иосиф с Никодимом, снявших со креста и совершивших погребение Иисуса, но главное внимание все же им - мироносицам. В этот день принято поздравлять наших сестёр во Христе. С Праздником Вас, дорогие наши женщины-христианки! От всей бородатой души мужского коллектива нашего прихода поздравляем Вас с Воскресением Христовым и желаем чтобы верность Христу была сердцевиной Вашей жизни. Чтобы драгоценное и благоуханное Миро евангельской веры Вы пронесли через все испытания, которых немало выпадает на Вашу долю!

Радоница на приходе Двенадцати апостолов. В этот важный для наших усопших, а значит и для нас, день мы молитвенно просим Господа о милости для наших умерших. Молимся в храмах, потом едем на могилы христосоваться с ушедшими сродниками. Послевкусие Пасхального торжества ещё на устах, когда мы вспоминаем дорогих сердцу людей. Бог наш - не Бог мертвых, но Бог живых, Он воистину воскрес из мёртвых, воскресит и каждого из нас. Для создавшего из ничего вселенную, это не является чем-то невозможным. «Чаем (то есть ожидаем) воскресения мёртвых и жизни будущего века. Аминь.» - так заканчивается наш христианский «Символ веры», то есть её краткое исповедование. Современным саддукеям, считающим себя христианами, от всей души желаю очнуться! А всем, кому не безразличен этот святой день, желаю провести его так чтобы пред Богом не было стыдно и была бы польза для наших родных за гробом. Протоиерей Алексей Подлосинский.

В первое воскресенье после Светлой недели 23.04.2023 настоятель храма, о. Алексей принял участие в архиерейском богослужение в родном для него Михайло-Архангельском храме. На Божественной Литургии митрополит Максимилиан совершил иерейскую хиротонию. Протодиакон Михаил Попов был рукоположен во иерея. После богослужения был совершён крестный ход вокруг храма.

Дорогие братья и сёстры! 24 и 25 апреля в рамках епархиального проекта "Встреча с Богословом" проводятся встречи с прот. М. Первозванским (последние в этом сезоне). Просьба интересующихся данной темой активнее подключаться к мероприятию

Четверг Светлой Седмицы. Продолжаются праздничные Пасхальные торжества. Вся светоносная и победоощутительная неделя мыслится как один торжественный день в раю. И этой радости не могут помешать холод, метель, а также «град, снег, голоть, дух бурен»… Святой храм является местом божественной силы и точкой наибольшего ощущения Господней благодати. В храме мы слышим колокольный звон и пасхальные песнопения, в храме пахнет вербой, цветами и ладаном. В храме мы наблюдаем обилие красного цвета, особенно на соборной службе. Красные облачения пестрят разными оттенками - и это все оттенки пролитой за наши грехи Христовой крови, от алой до запекшейся как бардовый бархат. Это красное разноцветье как огромное знамя победы и усыпано оно не звёздами, серпами, молотами, а малыми и большими крестами, золотом и цветами. Воскресший Христос Господь прославляется и в бесценных храмах наших душ, в песнях и пениях духовных. И хотя пишется у Иоанна что «В мире бысть и мир Его не познах», но мы то познали Истину и восприняли «благодать на благодать»! Слава Богу что есть пока ещё люди соторжествующие Воскресшему Спасителю, любящие Его и понимающие и благодарящие Его, хотя бы даже за одну только Пасху! Крестный ход - это не прогулка вокруг храма, а продолжение богослужения. Да, наверное самая по-детски радостная и торжественная его часть. И почему все взрослые и дети смеются когда их поливают святой водой. В чем секрет? На фото - Соборное богослужение с отцами Второго Иркутского благочиния.

Сегодня о. Алексей принимал участие в архиерейском богослужении в Харлампиевском храме, входящим в наше Второе Иркутское благочиние. Это один из старейших храмов Иркутска, основан в 1777 году. Пока открыт только нижний предел. Заканчивается реставрация верхнего основного предела. Традиционный крестный ход вокруг храма вызывает наверное самые яркие пасхальные эмоции! Спасибо огромное фото и видеоматериалы сотрудникам Информационного отдела епархии.

Сегодня настоятель храма о. Алексей принял участие в отправке призывников в места несения воинской службы. Состоялась краткая встреча с родителями и близкими ребят. Прочитав молитву, батюшка окропил их святой водой, вручил воинские молитвословы и благословил на ратную службу.

Сегодня в наш храм был доставлен Благодатный огонь из Иерусалима. Пасхальный огонь будет поддерживаться в храме всю Светлую седмицу. Как-то по особому приятно и трепетно осознавать себя и приход частичкой вселенского Православия, прикасаясь к одной из древнейших христианских традиций.

Великая Вечерня первого дня Пасхи. Владыка Максимилиан пригласил послужить в Богоявленский собор.

Христос Воскресе! Дорогие братья и сёстры, хочу от всей ликующей души поздравить Вас с Днём Христова Воскресенья! Господь Наш посредством Своего вольного страдания и последующего за ним воскресения разрушил власть греха и смерти. Он одарил нас Пасхальной радостью и открыл врата Царства Небесного. Враги Его попытались «отменить» воскресение и щедро одарили воинов заставить их солгать что ученики выкрали тело Спасителя. Воскресенье пытались отменить и гонители Христиан: от Нерона до Ленина. Саму пасхальную суть Христовой веры пытаются забыть, заболтать и обесценить и сегодня, пусть даже в мягкой форме. Но Пасха Христова уже совершилась, её не отменить! Даже если все силы ада вновь ополчатся на Христа и Его Церковь, её не одолеют «врата ада»! Позвольте пожелать Вам чтобы жизнеутверждающее, привычное слуху и глубочайшее по смыслу восклицание «Христос Воскресе!» стало для Вас главным девизом в жизни, суперконстантой и мегамотиватором в жизни!

Христос Воскресе! Совершенно не могу себе представить жизнь, в которой нет места для этого радостного восклицания! Этот Великий День и смыслы его наполняющие - есть самый главный день года, придающий смысл всему остальному. Мир погибает от пустоты и бессмысленности, он задыхается от греха и порока, он стремительно сходит с ума. Если выйти на улицу и провести опрос среди простых людей, что они знают о празднике Пасха, боюсь, что результаты будут очень печальными. Большинство будет говорить что-то о куличах и яйцах. Хорошо, если хотя бы кто-то упомянет о воскресшем Иисусе. Подробности почти всем будут «до лампочки». Но те, кто знает про воскресшего Христа, обретают вместе с Ним крепкую надежду, глубокий смысл и пасхальную радость, которую никто и никогда не сможет отнять. Мы участвуем в пасхальном веселии, радуемся радостью неизреченною, понимая, что это событие, касается лично нас. Мы уже выкуплены кровью Распятого за нас, мы уже принадлежим Ему и никому более. Когда Христос висел на кресте, Он, перед тем как испустить дух, возопил: «Совершилось!». Библеисты говорят, что в подлинниках стоит в этом месте слово, имеющие перевод: «Уплачено!». Это слово могло произносится, например, при купле-продаже раба. Так это или нет, я не проверял, но христианская Екклизиология (учение о спасении) говорит именно это - Христос выкупил нас из рабства, Он дал нам возможность вновь войти в Его вечное Царство. Но Он может подарить нам сие блаженство только если мы этого очень захотим. И не только захотим, но и в меру сил потрудимся для этого. В общем: «имеющий уши, да слышит»… А Пасха Христова есть независимо от того, празднуют её люди или нет, она уже совершилась и пребывает в вечности. Она даже не зависит от наших календарей. Нам нужно всего лишь попытаться к ней прислониться и немного отогреться в нашей многотрудной и суетной жизни! Христос воистину воскресе!!! о. Алексий.

Великая Суббота. Христос, плотью распятый, снятый со креста, истерзанный и окровавленный лежит, завёрнутый в пелены в гробовой пещере. Ничего не напоминает? Да, конечно, он тогда так же как и сейчас, обвитый пеленами, лежал в Вифлеемской пещере в день Рождества. Пречистая Дева Мария уже тогда была посвящена в тайну страданий Своего Сына. Она жила с этим знанием и страдала все это время, тем более, стоя при кресте. Чтобы хоть немного представить Её муки, представьте что вашего сына или дочь пытают и убивают прямо на ваших глазах. Знал заранее о Своей участи и Сам Иисус, понимая, что для этого Он и пришёл в наш мир. И вот, все это закончилось… Христос спускается во ад и ломает его, выводит праведников, в долгом томлении ожидавших Его прихода! Победа уже совершилась, а мы с вами, в великом благоговении прислушиваемся к этой святой тишине, ведь совсем скоро она будет нарушена неистово-радостным победным кличем…

Великая и святая Пятница. Вспоминается снятие Спасителя со креста и положение Его во гробе. Крестный ход с плащаницей (вышитым платом с изображённым на нем бездыханным Страдальцем) обходит вокруг храма. Читаются и поются умиленные тексты и поются песнопения. Если проникнуть в их смысл, то слёзы наворачиваются на глаза и комок подкатывает к горлу. Но это сердечное переживание и соучастие в Его страданиях совершенно необходимо пережить каждый раз. И чем теснее соприкасаешься с той вселенской скорбью, тем радостнее потом будет пасхальное торжество! Благодарим Тебя, Боже, за эти бесценные и святые Дни!

Святой и Великий Четверг - день, когда Божественный Учитель на Тайной Вечери установил таинство Евхаристии (или святого Причащения). По слову Спасителя, мы до сих пор совершаем это «в Его воспоминание». Христиане 21 века, участвуя в Литургии, причащаясь сегодня Тела и Крови Христа, не повторяют Тайную Вечерю, но, преодолевая время и пространство, участвуют в той самой Вечери и из рук Самого Господа невидимо принимают святые Тайны. Тогда, две тысячи лет назад, Иисус и ученики собрались по обычаю в горнице на Пасхальную вечерю, во время которой иудеи вспоминали чудесное избавление от рабства египетского и события ему предшествующие. Но, после Евангельских событий, Пасха наполняется для нас уже новозаветным смыслом. Мы освобождены смертью и воскресением Христа от «египетского рабства» греха и смерти, нам открыты врата Царства Христова. Многие из нас, осознав грехи свои, покаялись и встали на путь, ведущий ко спасению. Но даже если мы, существенно изменили свою жизнь и вышли из «Египта», то «Египет» ещё не в полной мере вышел из нас. Поэтому нам нужны пост, покаяние, молитва, причащение и всё остальное! В Церкви Христовой есть всё, необходимое для спасения, но самое главное и самое ценное - это конечно святое Причащение. Храмы строятся и совершаются богослужения для того чтобы была возможность причащаться верующим. И если наступит лукавое время и храмы закроют из-за новой пандемии, или из-за гонений, или ещё по каким-то причинам, то верные Спасителю христиане будут собираться в тайных местах для служения Литургии и святого Причащения. Пока же для этого есть все возможности! Так будем ценить то, чему нет цены в этом мире, чаще и с благоговением приступать к святой Чаше, чтобы быть Господу нашему и Спасителю родными (по крови!) детьми. Нормальные родители своих непутевых детей не бросают, ведь так? А Господь наш - Самый лучший Отец во вселенной! Он нас не подведёт и не бросит, вопрос весь в том, чтобы нам быть верными Ему! Сегодня на Литургии причастилось 121 человек. Слава Тебе Господи! Но должно быть гораздо больше.

Дорогие братья и сестры! В пасхальные дни 18 и 20 апреля в 18.30 в Иркутской областной филармонии ( ул. Дзержинского, 2) пройдёт XV Областной пасхальный музыкальный фестиваль "Повсюду благовест звучит", в котором участвуют епархиальные музыкальные коллективы. Цена билетов: на 18 апреля - 400 руб., на 20 апреля- 350 руб. Желающие приобрести билеты могут обратиться в церковную лавку храма.

Торжественный и мессианский вход Иисуса в Иерусалим описан всеми четырьмя евангелистами. Каждый добавляет какие-то штрихи к общей картине. Но задолго до этого пророк Захария предсказал конкретно это событие и каждый из нас при желании может открыть Библию и найти в Ветхом Завете предсказания этого и очень многих эпизодов жизни Спасителя. Этому было необходимо случиться, иудеи должны были признать Его Мессией и только после этого Он добровольно взойдёт на крест и претерпит страшные муки за род человеческий. Христос все Свои тридцать три года жил с осознанием приближающихся страданий, с этими же мыслями жила и Богородица, знавшая о том, Кем является рождённый Ею. А толпа ликует и ликование её сравнимо по мощи с беснованием стадиона или по смыслу с празднованием Дня Победы. Народ иудейский слишком долго ждал этого момента и теперь наконец дождался - Иисус, умножавший хлебы, исцеляющий больных, имеющий власть над демонами и воскресивший Лазаря, сядет на престоле Давида и начнётся время благоденствия… Великая трагедия этого евангельского события касается и нашего времени. Толпы крещёных людей приходят в храмы за освященной вербой и, кажется, даже прославляют Христа, но многие завтра же предадут Его и в Страстные дни не будут с Ним. Как же грустно становится от этого: им Он Сам не нужен и не интересен, большинству нужны только удача, здоровье и благополучие. Господи, как Ты ещё терпишь нас?!

Воспоминаемое сегодня событие - Благовещение Пресвятой Богородицы, описано в Евангелии от Луки. Описано с помощью человеческих слов и понятий то, что невозможно описать словами - «Слово стало Плотью и обитало с нами, полное благодати и Истины» (Евангелие от Иоанна, 1 глава). Бог стал Человеком, не переставая быть Богом. Этот день можно назвать Днём Боговоплощения. Этот день и это событие подарило нам молитву, одну из двух, которые есть в самом евангельском тексте: «Богородице Дево, радуйся…». Эту молитву, как и «Отче наш», должны знать все христиане. Деву Богородицу мы называем новой Евой, как и Христа называем Новым Адамом. Через Еву, нашу праматерь, проник в наш мир грех и через Марию пришло спасение. Падший ангел склонил Еву к грехопадению и благую весть о спасении принёс светлый ангел. Трагедия в раю осуществилась через вкушение запретного плода и спасение каждого из нас Господь устроил через вкушение евхаристического Хлеба, которое есть Тело Христово. Необходимо, особенно в такие дни, читать Евангелие и размышлять о прочитанном. Можно умилиться сердцем и порадоваться, что событие, произошедшее более двух тысяч лет назад - вочеловечение предвечного Бога, касается лично и конкретно меня. Мне Господь подарил возможность войти в Его Царство, но с меня и спросит Он, как я распорядился этим даром и этой возможностью. Пусть Пресвятая Дева Мария для всех нас будет примером чистой, непорочной, богоугодной и святой жизни чтобы архангельское слово «Радуйся!» касалось и нашей жизни и жизни наших близких!

Сегодня Церковь напоминает всем верующим о преподобной Марии Египетской. Святые праведники, которых Церковь ставит нам в пример, жили в разные эпохи, относились к разным слоям населения и разговаривали на разных языках. Одни вели праведную жизнь с детства, как Пресвятая Богородица, а другие совершили покаяние перед самой смертью, как благоразумный разбойник. Мария была блудницей в Александрии и думала что в плотских удовольствиях и заключается смысл жизни. Но Господь привёл её к покаянию и покаяние это было таково, что ярче его вряд ли найдём в истории Церкви. Как это было? Почитайте самостоятельно - это стоит того. В житии есть эпизод, как встретились две Марии. Одна пропитанная насквозь блудодеяниями, другая - Цвет чистоты и целомудрия. Встреча их не была физической, он она была реальностью, подобно тому как Савл, гонитель Христа, встретил Его на пути в Дамаск. Эта встреча перевернула всю её жизнь… Как же нам не хватает этой решимости в борьбе за своё спасение! Преподобная мати Марие, моли Бога о нас! А в воздухе уже пахнет вербой…

Мариино стояние — долгая служба вечера среды во всех православных храмах. Стояние Марии Египетской. Те, кто знает об этой службе, стараются прийти на нее даже после работы, пусть немного опоздав к началу – чтобы последний раз в этом году услышать Покаянный Канон свт. Андрея и вместе со всей Церковью вспомнить о другой святой, примере великого покаяния. Традиция как предполагают историки, возникла в Византии и первоначально никак не была связана с почитанием преподобной. Формировалась она постепенно, а начало ей положило стихийное бедствие. Впрочем, «стихийными» подобные вещи принято называть лишь в современном безрелигиозном мире. А тогда, в конце VIII в., люди остро чувствовали причину такого Божия попущения и знали, что это – грехи и беззакония. Одно из таких несчастий случилось Великим Постом 790 г., 17 марта: в Константинополе началось землетрясения, прямо в то время, когда по храмам шли службы. Именно тогда из сестры одной из женских иноческих обителей, покинув церковь, начали читать уже известный тогда многим Великий Канон свт. Андрея – прямо под открытым небом, на площади. Читали от первого до последнего тропаря, принося покаяние Христу ввиду возможной близкой смерти. И гнев Божий отвратился от молитвенников, сотрясение земли остановилось. А дата – 17 марта – впоследствии вошла в церковный календарь. Первоначально чудо спасения от землетрясения вспоминали ежегодно. А в IX в. память о событии – и чтение Канона – стали отмечать в четверг Великого Поста, на его пятой седмице. Церковные историки затрудняются точно сказать, почему был выбран именно этот день. Но предполагают, что это связано с тем, что именно на четверг положена особая паремия – отрывок из Библии – где говорится о гибели городов Содома и Гоморры, которую, конечно, уместно вспомнить в связи с подобным же бедствием, едва не постигшим христиан. Наконец, с XI в. к Канону стали добавлять песнопения Марии, а также читать ее житие: ведь она и есть образец истинного покаяния, о котором говорит в Каноне свт. Андрей Критский.

Результаты очередного сбора средств для помощи нашим бойцам прихожанами храма в честь Двенадцати апостолов г. Иркутска. Были закуплены следующие товары: Ботинки тактические и берцы, костюм тактический, флисовая кофта, футболки, наколенники и налокотники, перчатки тактические, спальные мешки, кровоостанавливающие жгуты, защитные очки, различные лекарства и рулон ткани «Оксфорд» для плетения масксетей. Всё это было передано для последующей отправки в зону СВО группе, занимающейся плетением маскировочных сетей «Тыл 38», где трудятся в том числе и наши прихожане. Благодарим всех, кто не остался равнодушным к трудностям бойцов, которые находятся на передовой. С большим удовольствием прилагаем фотоотчет о проделанной работе!

Анонс встреч с протоиереем Андреем Рахновским 2.04.2023 в 17:00 — «Верили ли древние христиане, что Христос это Бог?» (раздел: Библейская история: Новый Завет) 4.04.2023 в 17:30 — «Библия и война. Заповедь «не убий» и воинский долг» Место встреч: библиотека им. Молчанова-Сибирского (Лермонтова, 253). Протоиерей Андрей Рахновский — один из ярких священников нового поколения. Он настоятель одного из старейших храмов Москвы — храма Ризоположения Пресвятой Богородицы в Леонове; преподаёт в трёх вузах: Московской духовной академии (бакалавриат, магистратура), Сретенской духовной академии и в Государственном социальном университете; окормляет больных заключённых в СИЗО «Матросская Тишина». Приход, возглавляемый протоиереем Андреем, ведет широкую просветительскую деятельность и социальную работу. Запись не нужна.

Сегодня, в четвёртое воскресенье Великого поста, вспоминается преподобный Иоанн Лествичник, прозванный так из-за написанного им труда под названием «Лествица». Духовное восхождение от простого к сложному и совершенному он изобразил в виде ступеней лестницы. При этом он, как и святитель Григорий Палама, не был только лишь теоретиком, но исходил из собственного многотрудного и многоценного опыта добродетельного жития. Принцип этот мы наблюдаем очень часто в нашей жизни. Поставив себе цель, начинают всегда с простого, стремясь к сложному. Любой учебный процесс основан на этом принципе, в спорте и в любом другом деле точно так же. Великий пост, в некотором смысле - тоже лестница, когда мы, ступень за ступенью, восходим к Страстной и самой Пасхе. Заповеди блаженств из Нагорной проповеди - тоже лестница, если присмотреться. Но, хочется упомянуть и про антилестницу, которая вниз идёт. Принцип тот же: начиная с малого греха и не придавая значения этому малому, человек может дойти (или лучше сказать - кубарём скатиться) до глубин ада. Этот пример адовой лестницы так же важен, как и Иоаннова «Лествица». Господь ведь в Евангелии Своём приводит для вразумления и отрицательные, но в то же время очень поучительные примеры. Всем желаем правильных ориентиров в вертикально-горизонтальном смысле!

Вчера о. Алексий посетил волонтёрский пункт, в котором волонтёры плетут маскировочные сети для участников СВО. Участники встречи договорились о совместной помощи.

В последнюю Родительскую субботу владыка Максимилиан совершил Божественную литургию и панихиду в Свято-Троицком храме г.Иркутска в сослужении благочинного протоиерея Алексия Подлосинского, настоятеля протоиерея Димитрия Таланкина и клириков храма. Помолились и о упокоении приснопамятного протоиерея Димитрия Кулёва, много лет окормлявшего этот храм. Гостеприимные хозяюшки-прихожанки пригласили всех и за постную трапезу, которая была лучше, чем в ресторане 💐

Маленькие приходские радости. Как дети радуются новой игрушке, так наверное прихожане искренне радуются новой иконе в иконостасе или другой какой-то церковной утвари. Конечно, гробница не игрушка, но все мы в душе немного дети и когда преображается родной храм, когда в нем становится ещё более уютно, и ты к тому же знаешь что тоже причастен этой красоте, то на душе становится по-детски радостно. Я эту искреннюю и непосредственную реакцию замечал у наших прихожан не раз в подобных случаях. Завтра утром поеду в Троицкий храм на архиерейскую службу и не увижу как прихожане войдут в храм, заметят то, чего в прошлый раз не было, и лица их преобразит благодушная улыбка. Радуйтесь, дорогие братья и сёстры и спасибо Вам всем за участие! о. Алексий. Гробница под плащаницу Гробницей по традиции называют предмет церковной утвари, на который (или в который) кладут плащаницу – изображение почившего Спасителя или Богоматери. Богослужения Страстной Седмицы посвящены страданиям, распятию и погребению Христа. Верующие духовно соприсутствуют самым страшным событиям истории мироздания: смерти и погребению Богочеловека. В Великую Пятницу днем в храмах совершается вынос плащаницы. Плащаница эта представляет собой прямоугольной формы полотно или икону, на которой изображен лежащий во гробе Христос. Она напоминает о той Плащанице, в которую было завернуто тело Спасителя. Гробницы под плащаницу используется всего 2 раза в год. Она стоит в центре храма с середины дня Великой пятницы до вечера Великой субботы, когда по совершении Пасхальной полунощницы плащаницу торжественно уносят в алтарь, а также на Успение. В некоторых храмах Успенскую плащаницу оставляют в центре храма для поклонения верующих до самого отдания праздника. Духовно-символическое значение гробницы под плащаницу Как и следует из ее названия, гробница под плащаницу символизирует Гроб Господень, а на Успение – ту гробницу в Гефсимании, где была погребена Пречистая. В соответствии с этим к данному предмету церковной утвари следует относиться с особым благоговением.

После воскресной литургии крестопоклонной седмицы отцами Алексием и Георгием было совершено таинство Соборования (Елеосвящения). Соборование — одно из семи Таинств Православной Церкви. Соборование совершается для исцеления  духовных и телесных недугов, а также дарует оставление тех грехов, о которых человек забыл. Совершается семикратным крестообразным помазыванием лба, ноздрей, щек, губ, груди и рук верующего освященным елеем, сопровождаемым чтением молитв, Апостола и Евангелия. Соборование совершается при тяжелой болезни в течение всего года, а Великим постом все верующие стараются собороваться. Другое название Таинства Елеосвящения – Соборование, потому что по древнему обычаю оно совершается собором семи священников, которых апостол Иаков заповедал собирать для совершения Таинства. Но в случае необходимости Таинство может быть совершено и одним священником. Таинство Елеосвящения называется еще «Святым елеем», «Елеопомазанием» и «Молитвомаслием», а также «Маслособорованием», – по собранию, «собору» пресвитеров, его совершающих. Основными моментами видимой стороны Таинства Елеосвящения являются: 1) семикратное помазание освященным елеем частей тела больного (чела, ноздрей, щек, уст, груди и рук). Каждое из семи помазаний предваряется чтением Апостола, Евангелия, краткой ектеньей и молитвой об исцелении больного и прощении его грехов; 2) молитва веры, произносимая священником при помазании болящего; 3) возложение на главу больного Евангелия письменами вниз; 4) разрешительная молитва от грехов. Невидимое действие благодати Божьей, подаваемой в Таинстве Елеосвящения, состоит в том, что 1) больной получает исцеление и подкрепление к перенесению болезней; 2) ему прощаются забытые и неосознаваемые грехи.

Крестопоклонная неделя. Приближаемся к середине Великого поста. На Всенощном бдении в субботу вечером на середину храма выносится Крест Господень как напоминание о той Божественной Любви, которая явлена через Иисуса Христа. Крест - в прошлом орудие страшнейшей из придуманных казней, сегодня является символом победы над дьяволом, злом и смертью. Крест нательный - это ежедневное напоминание о вере в Распятого и Воскресшего, это символ веры в Спасителя и верности Ему, это знамя победы и одновременно непобедимое оружие верных. Всех истинных крестоносцев с праздником!

Соблюдать строгий пост гораздо легче, если регулярно посещать богослужения, часто исповедоваться и причащаться — проверено. Не только душой, но и телом мы выражаем покаяние и искреннее желание победить грех. Земной поклон во время великопостной молитвы — свидетельство глубокой преданности Небесному Отцу и вера в то, что Он ответит на наши молитвы. Сегодня отец Георгий служил одну из таких служб.

Доступно новое расписание богослужений. Смотрите раздел РАСПИСАНИЕ.

Второе воскресенье Великого поста. В этот день святая Церковь напоминает верующим о святом епископе города Салоники по имени Григорий Палама. Он жил в 14 веке и учил о нетварном свете, т.е. о действии божественной благодати, не теоретически только рассуждая об энергиях Творца, но, упражняя ум в непрестанной молитве, был погружён в состояние «исихии», т.е. молитвенного и благодатного покоя. Всех верующих во Христа, хотя и живущих суетной жизнью, Церковь призывает во дни Великого поста к молитвенному общению с Господом, к трудному восхождению в гору, к славе Фаворского света!

Сегодня служили Парастас - заупокойную Всенощную – великую панихиду по всем усопшим православным христианам.

Первое воскресенье Великого поста называется «Торжество Православия». После Божественной Литургии был отслужен молебен, в котором, и через который верующие христиане благодарят Бога за святое Православие, в котором они имею счастье спасаться. Всех православных с Праздником!

Доступно новое расписание богослужений на следующую неделю. Смотрите раздел РАСПИСАНИЕ.

В пятницу первой недели Великого поста служили Литургию Преждеосвященных Даров, после которой освящалось коливо.

Сегодня на Великом повечерии мы закончили читать Великий покаянный канон прп. Андрея Критского

На Великом повечерии продолжаем чтение Великого покаянного канона прп. Андрея Критского. Гное́ние, Спа́се, исцели́ смире́нныя моея́ души́, еди́не Врачу́, пла́стырь мне наложи́, и еле́й и вино́, дела́ покая́ния, умиле́ние со слеза́ми.

На Великом повечерии продолжаем чтение Великого покаянного канона прп. Андрея Критского. Душе́ моя́, душе́ моя́, воста́ни, что спи́ши? Коне́ц приближа́ется, и и́маши смути́тися. Воспряни́ у́бо, да пощади́т тя Христо́с Бог, везде́ сый и вся́ исполня́яй.

Сегодня на Великом повечерии состоялось чтение первой части Великого покаянного канона прп. Андрея Критского.

Доступно новое расписание богослужений на следующую неделю. Смотрите раздел РАСПИСАНИЕ.

Теперь у нас появились свои святыни в храме - Ковчег с мощами Луки Крымского и Целителя Пантелеимона

Дорогие друзья! Поздравляю всех вас с великим, радостным и спасительным праздником Рождества Христова! От всей души желаю всем чтобы обыденное восприятие воспоминаемого сегодня события наполнилось подлинным евангельским смыслом! Мы вспоминаем в этот день как вечный и всеблагой Бог, Творец вселенной, родившись от Девы Марии, стал Человеком не переставая при этом быть Богом. Он воплотился чтобы прожить человеческую жизнь освятив ее Своим Божеством; чтобы примирить Бога и человека в Самом Себе; чтобы вернуть людям потерянный рай. Пусть мир и благодать Господня пребудет с вами и с вашими близкими в эти святые дни! Пусть эти дни наполнятся радостью о родившемся в Вифлееме Младенце Иисусе и пусть эта радость даст нам силы нести свой жизненный крест с надеждой на личную встречу с Виновником сегодняшнего торжества! о. Алексий Подлосинский

Новая группа мобилизованных из Иркутска 25 октября 2022 года отправилась в зону проведения специальной военной операции. Провожал и напутствовал военнослужащих благочинный 2-го городского округа протоиерей Алексий Подлосинский. После проведения молебна и окропления святой водой отец Алексий побеседовал с воинами и провожающими их родными, ответил на их вопросы. Желающие могли взять себе карманные иконки и нательные крестики. Отец Алексий пожелал нашим защитникам помощи Божией, силы и крепости духа при выполнении боевых задач.

Сегодня после воскресной литургии было совершено освящение малого комплекта колоколов. Событие может быть и не самой большой важности, но для нашего прихода знаковое. Теперь будем, по слову псалмопевца «хвалить Господа в лицех и тимпанах», ибо не только «всякое дыхание да хвалит Господа», но даже через такие нехитрые по своему устроению материальные предметы, прославляется Бог!

Новая радость нашего прихода: храм обрёл новый иконостас. Его спроектировал и создал крымский священник о. Дмитрий. Ручная работа из крымского камня известняковой породы. О. Дмитрий с напарником Романом приехали и сами установили иконостас. Подобного нет ни в одном храме Иркутска. Получилось очень неплохо! https://12apostol.ru