Храм 12 Апостолов г. Иркутска

Христос Воскресе! Этот праздник праздников и торжество из торжеств включает в себя всю Евангельскую историю и является её логическим завершением. Здесь и Благовещение, потому что до нас пришла благая пасхальная весть из Иерусалима. Тут же и Преображение, так как в воскресении Своем Христос преобразился во славе. Пасха - это и Крещение, поскольку безгрешный Богочеловек, взяв на Себя все грехи мира, омыл их, погрузившись в пучину крестных страданий. Пасхе предшествовало Крестовоздвижение на Голгофе, неотделимо с нею связанное. А Рождество Христово? И Рождество тоже, ибо перед распятием, на суде Пилата, Он говорит что «на сие Он и родился и на сие пришел в мир». Из Евангельской истории нельзя убрать ни слова, там все драгоценно, там все взаимосвязано. В эти весенние пасхальные дни, вместе со Христом воскресает и обновляется природа, очищаясь от слякоти и грязи. Воскресает и душа христианина, пройдя путь Великого поста и Страстной седмицы. А в Божьих храмах и домах верующих ощущаются тонкие пасхальные ароматы - вербы, пасхальной сдобы и ладана. Будем же через красоту внешнюю: прекрасную иконопись, церковное пение, архитектуру и написанное слово, даже через запахи, познавать внутреннюю красоту христианства и тонкий, но не с чем не сравнимый аромат пасхальной благодати!

Вот мы и дожили до Великой Пятницы! Расходясь после богослужения по домам, мы невольно окунаемся в привычную суету, включающую в себя необходимые и излишние заботы и попечения. Но приходя снова в эти святые дни в храм Божий, мы вновь погружаемся в водоворот евангельских событий, становясь как бы их участниками и свидетелями. Сегодня мы вместе с Иосифом Аримафейским и Никодимом сняли истерзанное тело Иисуса с креста, обвили плащаницей и погребли в гробовой пещере, закрыв вход огромным камнем. Сегодня мы оплакивали Его вместе с Пречистой Матерью Марией, мы хоронили Того, Кто жизнью Своей заплатил долг за каждого из нас. Тяжесть сегодняшнего дня чувствуется почти физически. Спасает только лишь то, что мы знаем, чем это всё безумие закончится!

В Великий Четверг мы вспоминаем о Тайной Вечери - прощальном ужине, на котором Спаситель Христос установил таинство Евхаристии или Причащения. Здесь был установлен Новый Завет Бога с человеком. Завет - это договор и одновременно завещание. Суть его в том, что Бог, став настоящим Человеком, примирил в Самом Себе Божество с человечеством. В Иисусе Христе человеческое естество получило исцеление. Таким образом, Иисус Христос - есть новый Адам, от которого мы, участники этого договора, приобретаем родство и усыновление. Всякий человек, с верой в Христа, вкушающий Плоть Его и пьющий Его Кровь, становится Ему кровным родственником. Если человек отвергает это великое Таинство, то он сам ставит себя вне Церкви и вне Христа, а значит и вне спасения. К большому сожалению, далеко не все понимают важность этого драгоценного подарка, который можно принять, но можно и отвергнуть. Перед самым этим ужином Он омыл ноги ученикам, показав пример смирения и повелев поступать так же между собой. Но это еще не предел смирения, это только начало. Кульминация этого Божественного самоумаления будет явлена на следующий день, когда истерзанный и изувеченный, осмеянный и оплёванный, прибитый ко кресту и истекающий кровью Богочеловек Иисус будет молиться Небесному Отцу о Своих распинателях: «Отче! Прости им, не ведят бо что творят!».