Владимирская

Сегодня день Владимирской иконы Божьей Матери. Это, наверное, самый известный и почитаемый в России чудотворный образ Богородицы. Его история связана с чудесной помощью и избавлением от врагов, которых у святой Руси всегда хватало. Попала эта икона в Вышгород из Константинополя в 1131 году, позже князь Андрей Боголюбский перенес ее во Владимир, а потом она была переправлена в Москву. Три праздника в церковном календаре, прославляющие Владимирскую икону Божьей Матери соответствуют трем нашествиям захватчиков. В 14 веке приходил Тамерлан и остановился около Ельца. В следующем, 15 веке было знаменитое «Стояние на реке Угре», когда хан Ахмад, так и не перейдя реку, ушел ни с чем. А в 16 веке крымский хан Девлет-Гирей пытался захватить Москву, но и у него ничего не вышло. Русские люди всегда, отличавшиеся религиозностью, понимали, что такого рода испытания никогда не пропускаются просто так. Они понимались как наказание Божье за грехи и тогда люди, от простого крестьянина до князя, начинали молиться Спасителю и Его Матери. Пост и молитва делали свое дело: как и древние израильтяне, через исправление и покаяние испрашивали у Бога прощение, так и русский народ вымаливал себе прощение и помощь в беде. Народная память сохранила в веках память о подобных историях и передала потомкам. Христиане ласково называют Деву Марию Матушкой, подчеркивая Её материнскую любовь к почитающим Её Божественного Сына. Называют Её Всецарицей, Лествицей, возводящей от земли на Небо и многими чудными и величественными именами. Но есть у Неё и еще одно важное имя - Заступница рода христианского. И об этом из глубины веков напоминают нам многочисленные чудотворные Её иконы, одна из которых - «Владимирская»

Сегодня на Божественной Литургии читался отрывок из Нагорной проповеди Иисуса Христа по Матфею. Там есть слова, которые на первый взгляд кажутся странными и непонятными, но которые, как и все остальное, весьма полезны и актуальны в нашей современной жизни. «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно». Размышляя над текстом самостоятельно и читая толкования, мы придем к выводу, что скорее всего речь идет о субъективном взгляде на мир, который связан напрямую с духовно-нравственным состоянием человека. То есть от добрых или гнилых качеств сердца человека зависит то, как он оценивает происходящее вокруг него. Здесь слово «сердце» тоже нужно понимать не как орган, перегоняющий кровь, но как высшую часть души, которая является неким духовным вместилищем или божественной благодати, или порока и страстей. Понятнее станет с помощью примеров: вот едет в метро модно одетый молодой человек и что-то слушает через крутые наушники. Кто-то может подумать: «типичный представитель современной молодежи, слушает, наверное, какую-то гадость…». А другой может подумать и так: «а вдруг он слушает Евангелие или утренние молитвы». Все зависит от того, что у нас внутри. Известен так же рассказ о том, что ночью в монастыре кто-то увидел монаха, тайком перелазящего через забор. Один подумал что он пошел тайно раздавать милостыню, а другой совершенно был уверен, что он пошел в город на грех. Примеров со стороны можно приводить много, но лучше всего попытаться заглянуть в себя и подумать, почему я сам часто осуждаю людей, не зная ничего о них, что я могу ошибаться только потому что моё сердце нечисто и я все вижу не чистым. Да, в первую очередь в этом тексте написано о добром или злом взгляде на поступки других людей, или в целом на мир, которое связано с внутренним состоянием человека. Но можно добавить еще и про физическое зрение. Да, добрые мысли и беззаконные возникают в уме. А как они туда попадают? Через нос и обаняние? Совсем в небольшой степени. Может быть через уши и слух? Да конечно. Но больше всего информации (доброй и недоброй) попадает в нашу голову, в ум и сердце через глаза и зрение. Так что наше око действительно имеет большое значение в христианской жизни. Через него мы принимаем тонны информации и после нравственной обработки в духовном сердечном центре, выдаем уже суждение или «взгляд» на то или иное событие.

В пятидесятый день после воскресения из мертвых Иисуса Христа православные вспоминают одно из ключевых событий в истории новозаветной Церкви - сошествие Святого Духа на апостолов. В этот день после проповеди Петра к общине присоединилось более 3 тысяч уверовавших. Дух Святой действовал в учениках Христовых мощно и изобильно. В пятой книге Нового Завета «Деяниях святых апостолов» это описано во 2 главе. Интересно то, что вдохновенно проповедавшего Петра, говорившего на еврейском языке, без переводчика и одновременно понимали присутствовавшие там представители самых разных народов. В Библии есть рассказ о том что во время строительства Вавилонской башни Господь смешал языки людей и они перестали понимать друг друга. А в день Пятидесятницы благодатью Святого Духа это разделение было преодолено. То есть грех разделяет людей, а благодать Божья соединяет во единое целое. Мы тоже в одном приходе и тем более в одной Церкви такие разные, как будто из разных вселенных и говорящие на разных языках. Часто не понимаем друг друга, испытывая неприязнь или обиду. Но мы преодолеваем эти разногласия и непонимания, образуя единую святую и апостольскую Церковь, принадлежать к которой имеем великое счастье! P.S. После службы у нас состоялся небольшой концерт и трапеза со вкусным пловом.

В православных храмах сегодня на литургии читался отрывок из Евангелия от Иоанна про самарянку. Христос после разговора с ней о воде «живой» приоткрывает Свое божественное свойство всеведения и она, пораженная этим, заводит с Ним разговор об Истине и грядущем Мессии. Тогда Христос открывает ей что Он и есть Тот, о Котором говорили пророки. Священное предание доносит до нас её имя - Фотина или Фотиния. Она уверовала во Христа и в последствии, за проповедь Евангелия была замучена в Риме при императоре Нероне. Многие христиане, в сознательном возрасте уверовавшие во Христа и изменившие свою жизнь, могут наверняка вспомнить какую-то судьбоносную встречу или разговор, которые повлияли на всю последующую жизнь, ведь, действительно, «вера от слышания». Все это происходит не случайно, Господь ищет и находит таких людей, которые не являясь даже праведниками, имеют какую-то внутреннюю, одному Богу известную струнку души, затронув которую, можно обратить этого человека к вере. Такие встречи не происходят случайно. Каждый из нас, утвержденных в вере, может предположить что и через него, как инструмент божественного проведения, может Господь привести кого-то к богопознанию. Будем внимательны к тому как и с кем мы говорим о Боге и вере.

Сегодня 11 мая состоялась традиционная экскурсия по храмам города Иркутска. Она завершила учебный год и явилась замечательным подарком для 12 учеников 1 и 2 классов. Мы посетили и узнали историю Богоявленского храма, Знаменского монастыря, храма Казанской Божией Матери и Преображенской церкви. Ребят впечатлила архитектура, убранство и интересные факты, связанные с историей православия в родном городе.

В доковидные времена у нас уже работал евангельский кружок. Теперь мы собрались снова. В новом составе и с новой программой. Попили чайку и обсудили дальнейший план встреч. Кто останется, а кто примкнет новый - покажет время. С почином нас!

Поле литургии сегодня мы отслужили молебен и ходили крестным ходом с просьбой ко Господу и апостолам о помощи в строительстве нашего храма. Стройка верхнего храма затянулась. Но денег и помощи так и нет. Вся надежда наша на помощь Божию, Который также помог нам при возведении нижнего храма в честь Богородицы Всецарицы. Ниже текст молитвы по соглашению о строительстве храма. Просим включить её в свое ежедневное молитвенное правило. Благодарим всех, кто будет молиться о важном для всех нас деле! Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: "Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли о всякой вещи, ея же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на небесех. Где же двое или трое собраны во имя Мое, ту есмь Аз посреде их". Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим – причту и прихожанам храма Двенадцати апостолов, согласившимся просить Тя о благополучном и успешном строительстве храма в честь святых славных и всехвальных двенадцати апостолов, об обретении благотворителей, имеющих желание сердца и средства воздвигнуть святый храм, исполнения нашего прошения. Но, обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь.

Дорогие друзья, братья и сестры! Поздравляю всех с юбилейным Днём Победы! Чествуя сегодня павших защитников нашей Родины, отдавших свои жизни за Отечество, мы молимся об упокоении их душ. Мы чествуем тех, кто еще жив и благодарим от всей души за подаренные нам мирные годы и десятилетия. Да благословит Господь и в эти непростые времена всех наших воинов-защитников и дарует победу, потому что победа всегда от Господа! С Праздником всех нас! С Днём Победы! о. Алексей

От лица мужчин нашего прихода поздравляем всех наших дорогих сестричек во Христе - православных женщин, девушек и девочек с днем святых жен-мироносиц! Сегодня, в третье воскресенье после Пасхи, мы вспоминаем тех святых женщин, которые входили в первую христианскую общину вместе со святыми апостолами, тех, кто незаметно, скромно служили Христу, слушали Его проповедь и потом, как и Его ученики, всю свою жизнь посвятили распространению евангельского слова. Они сыграли очень важную роль в свое время, став апостолами для самих апостолов, им Спаситель подарил возможность первым узнать о Своем воскресении. Почему и за что им такая честь? Да потому что они, не взирая на опасность, находились рядом со страдающим Спасителем до самой Его крестной смерти. Они стояли у креста Христова, после Его погребения шли к гробу чтобы помазать благовониями Его тело, совершенно не думая о том что там была стража и что погребальная пещера была запечатана тяжелым камнем. Ими двигала любовь и преданность Учителю, в то время когда все ученики, кроме Иоанна, разбежались «страха ради иудейска». Церковь православная чтит их память, отмечает их святое стремление к жертвенному служению и ставит в пример всем женщинам-христианкам, многие из которых, так или иначе участвуют в служении на приходах, на фронте, в госпиталях, в семьях и в самых разных жизненных обстояниях. Милые и дорогие женщины! Без вас наша жизнь была бы не полной, скучной, пресной и ограниченной! Пусть Пресвятая Богородица и святые жены-мироносицы вдохновляют вас на самые разные дела милосердия, одно из которых - терпеть нас мужчин. Многая и благая вам лета!

Первый вторник после пасхальной недели - Радоница или день поминовения усопших. Этот праздник широко известен в народе, когда православные идут на кладбища поминать своих сродников. Особенность этого поминального дня в том, что он приходится на пасхальное время. В душе у христианина еще послевкусие пасхальной радости и воспоминание о воскресении Христовом. Совсем недавно в храмах читалось о крестных муках Христа и потом сердце ликовало от того что Он действительно победил смерть и воскрес, воистину воскрес! Он ведь нам родственник, причем кровный, если конечно мы причащаемся Его плоти и крови. Как же это важно когда мы вспоминаем про своих усопших родственников. Особенно когда боль утраты еще свежая и трудновыносимая. Как же нужны слова утешения таким людям! Но они есть, и они очень просты: «Христос воскрес!» А Радоницей этот день называется потому что христиане еще пребывают в пасхальной радости и, поделившись ею с живыми людьми, спешат делиться ею со своими усопшими.

Сегодня в нашем храме была освящена икона блаженной Матроны Московской. Написала икону регент нашего церковного хора Светлана. Частицу мощей св. Матроны передал нашему храму настоятель шелеховского храма в честь апостолов Петра и Павла отец Александр. Она (частица) запечатана в воск и вложена в мощевик, который прикреплен к иконе. Теперь нужно заказать деревянный киот для нашей новой храмовой святыни.